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(欧洲的情节的确有点不好写,特别是针对宗教这一块,不敢深写,这就导致了高超爆发不出来。但是老妖的书封了太多,所以只能选择老实一点。原本还想在罗马好好写一场大明掀起的风暴,有朋友作者提醒了我。所以我也接受大家的意见,尽快写完欧洲之行,然后回国。)
对罗马普通市民来说,大明军队的出现,只是增添了无数的谈资,以及难以忘记的惨剧。
大明带来了无数精美的瓷器,柔软的丝绸,香浓的茶叶,还有那各式各样的香料。
但是,他们一样也买不起。
大明给他们带来的唯一福利,就是那种几十个铜子一小块块的茶砖。这种茶砖欧洲也有售卖,不过价格高了三四倍。
他们买上一块,用来泡茶,煮汤,甚至是夹在黑面包里,为食物增加一些味道。
在梵蒂冈死去的市民与他们无关,因为那些人都不是普通的市民。普通的市民最多在遇到大明军队的时候看看热闹,他们都要不停地干活,一天不干活,他们第二天就没有饭吃。
那些人都是大家族的狗腿子,他们甚至比那些大家族的成员还要可恨。
因为大家族的成员,那些真正的贵族还会要一些脸面,不会随意欺压普通市民。
但是这些狗腿子却依靠大家族的权势,随意欺压普通百姓,抢夺他们的财产,欺辱他们的女人。
他们的大批死亡,只会让普通百姓觉得开心,甚至恨不得死去,这对增强他们的国力,是有很大帮助的,所以如今是他们求着大明去驻军,不带任何条件。
除了偶尔处理一些这方面的公务,朱瞻基每天最大的工作就是应酬,举办各式各样的宴会。
除了第一天他在梵蒂冈接受了教廷举行的欢迎晚宴,他从来不去任何家族赴约。
第一天的宴会,朱瞻基就让这群欧洲土包子见识到了什么才是文明的碾压。
他们的贵族浑身跳蚤,拉屎甚至不擦屁股,而朱瞻基吐痰都有人专门用一个痰盂接着。
教皇请他吃一顿饭,需要又上百个大明内侍,从头到尾监督每一道程序,每样菜都要找人试毒才能进朱瞻基的口。
而且大明内侍还看不中梵蒂冈的各种器具,认为一个大明小地主,用的碗碟都比他们的好。
这让请客的人觉得非常沮丧,他们不知道自己有哪一点能满足一个高贵人物的需要。
不过也别怪大明内侍挑剔,因为这个时代的欧洲,大部分人都不会烧瓷器,只有陶器。
就连梵蒂冈,精美的瓷器也是唐宋时期出口过来的普通瓷器,用的陶器跟普通人相比,无非是粗陶和细陶的差距。
然后,朱瞻基请了一次客。
这次请客,动用的是成套的官窑,吃的菜是御厨精心烧制。这种美味让所有人知道了相互之间的差距,所以再也没有人好意思再说请客了。
但是,所有人都以能获得朱瞻基的邀请为荣,罗马的大家族们,甚至为了能参加朱瞻基的宴会,送出了他们自认为最美的的女性族人。
刘承徽来者不拒,统统帮朱瞻基收了下来,然后进行统一的调教。
这种日子一直进行到了永乐十七年的二月,大明舰队来的时候,携带的两百多船货物,处理掉了大半,朱瞻基才准备离开。
如今休达已经完全稳定,克里特岛也在进行大规模的建设,各种人才的招聘也已经完成,他也到了该回家的时候了。
二月初九是朱瞻基的二十一周岁的生日,按照大明的习惯来说,是二十二岁生日。
这一天,大明上下让所有罗马人都看了一场大戏。
从生日的前几天,除了留守休达和克里特岛的将士,还有一万多在奥斯蒂亚留守舰队的海军,其他的近五万人全部抵达罗马,也给罗马带来了短暂的繁荣。
圣天使堡连续几天张灯结彩,准备要给朱瞻基过大寿,街道上,每天下午都还举行舞龙舞狮巡演。
在罗马最大的马西莫古赛马场,大明士兵也给罗马人带来了充满趣味的足球赛,让罗马人第一次接触到了这种充满了趣味性的游戏。
但是这一切,都比不上二月初九这一天,五万人云集圣天使堡附近的空地和街道,共同向朱瞻基跪拜更让人心潮澎湃的了。
无数罗马的大人物们,看到密密麻麻的人群,充满了崇拜与敬意,诚挚地磕头,惊讶地头皮发麻,一句话都说不出来。
这个最早的共和国,哪怕在凯撒时期,也没有这样一个领袖,像神一样被崇拜。
几乎所有人的世界观,在这一刻全部被颠覆。
而且,更恐惧!
他们不敢相信能有这样一个领袖,一声令下,就能有无数人愿意去赴死。
他们不敢想象,这样一个国家听从一个人的号令,能爆发出多么大的力量!
朱瞻基虽然不是神,但是他拥有比神还要强大的力量!
而朱瞻基也大肆封赏,将舰队携带的最后二十万枚银币拿了出来,最基层的士兵,每个人最少也能得到两枚银币的奖励。
这也带动了罗马最后的繁荣!
(接受读者们的建议,明天就回国。今天停电,用余电码的,快没有电了,先更四千字。要是来电再补回来,要是来电晚,明天八千字。)