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一名隐士的前半生

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第四百八十一章 权威的成果(第2/2页)

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的本质和机制十分复杂,许多内容对于人类来说,还是未知世界,所以,难以解释的梦仍然不少,甚至占梦的大多数。但是,按照弗洛伊德的精神分析方法,还是可以解开不少神秘之梦的锁结。

    荣格是近代又一位伟大的心理学家,当然,我最早知道他的名字,把他当成了一名作家。荣格认为梦是自我调节性精神系统的自然反应,是精神系统自我调节的方法。即是说梦是对我们的意识态度所产生的反应,正如当我们过量进食或进食不足、或以别的方式戕害身体时,有机体会做出的反应一样。

    人们会做各种各样的梦,梦的材料可以来自外界环境,也可以来自个人潜意识,在这种情况下,梦是可以通过梦者提供的材料和联想得以解释的,但对于一些萦绕于心的梦、或一些高度诉诸于情感的梦,做梦人所展现的个人想象常常不能使人得出满意的答案。

    这些梦中的内容成分并非属于个人,也不可能起源于梦者的个人经历,这些内容是来自集体潜意识的原型意象,这种梦称之为重要的梦或异梦。当潜意识产生断层或纷乱时,这样的梦就会出现。

    梦是沟通意识与潜意识的有效途径,它是将潜意识的反应或自发性冲动传递给意识的正常现象,荣格认为梦中不存在伪装,梦中的一切都应该被当作正正当当、真有其事的东西,只是由于我们不了解梦的语言而无法理解梦罢了。

    弗洛伊德释梦寻找的是情结,荣格寻找的则是潜意识对情结做了些什么。对于荣格来说,梦象征,是各种原型朝着个体化的方向发展,并且试图统一成一个和谐、平衡整体的一种尝试。通过理解梦象征,可以带给梦者启示性的东西。

    荣格认为梦的功能有两个。一个是补偿的功能。“梦的补偿并不是简单的心灵对抗。从肯定到否定,都是梦对意识状态进行补偿的方式,在梦中最常见的是,做梦者对梦中某一具体情境不作任何评论,就表明这是一种对意识状态的肯定,有的梦是通过对做梦者意识态度加以夸大进行补偿的,还有一些梦则与意识情境有一点不太一致的方面,因此只提议做少量变动,还有些梦表达的观点与意识态度相反,这类梦一般受意识态度不适当或出现错误的情况下才会发生。”

    补偿常会以想象性愿望形态出现。它们试图补偿那些心灵的被忽略的,因而尚未分化的部分,从而试图达到心灵的补偿。补偿是对意识态度所产生的反映,人格的某部分在意识中扩张将导致潜意识的补偿行为。

    梦的另一个功能是预示未来。因为集体潜意识是全人类具有的共同经验的沉淀物,在梦中,象征不仅试图表现人类种族积淀的智慧和个人的智慧,而且它们还代表着预先安排好的个人未来地位的种种发展层,象征标示出人的命运,以及他心灵未来进化的轨迹。梦往往走在做梦者意识前面。

    象征的两个方面,即象征的补偿作用和预示作用是同一存在的两个方面。在解释梦时,象征表达本能冲动及愿望的一方面和展望未来的方面都应该给予重视。荣格认为个人的梦的预示内容,甚至能预见到历史性的集体事件的轨迹,这都源于原型的集体性质。

    此时,我们只听到小胡一个人的声音,洱海没有声音,它只是孤独无力地反射着岸边稀疏的灯光,完全没有刺破黑暗的能力。我们在黑暗中,没有睡意,却研究着梦的原因及道理。

    现实与语言的巨大差距,让我们有一种不太真实的感觉。或许,我们面临的现实,也是一个梦境?

    突然,一个黑影过来,我知道它是划了一条直线的鸟儿,虽然我没有看清它的轨迹,虽然它瞬间消失。但我确认,它来过,我见过。这就是梦的特征。


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