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西南崛起

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第两百五十八章 痴儿呆女(第1/1页)

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    显然,高泰明父子并不会觉得这话有多好笑,尤其是在当前这样的情况下。

    高泰明用冷冷的目光向会心而笑的段誉和董佳表示着不满,“殿下刚刚对儒生们的评价,我深以为然,”他道:“皇上和殿下所提的这个畅想,也着实让人倾佩,”

    “表哥别急嘛,”段誉无奈道,都这么大个人,怎么就不能开开玩笑?

    我可不是儒家那些只会说大话空话却不会干实事的人。

    “我是想说,现在的很多人,对钱财的观念,很成问题,诚然,我们都希望能有足够的多的钱,但有了足够的钱之后,该如何支配这些钱?”

    “总是把到手的钱全都放到地库里,任由系着它们的绳子朽掉,乃至铜钱都上绣?然后看着越挖越多的地库满足非常,一想到地库里的那些钱,下酒都不用菜?”

    “以及出来出力,这方面,我们两家要首当其冲,”段誉接道,“下一次,如国中哪里遭灾,我们兄弟,和明顺兄弟,最好能尽快到场,”

    成立这个慈善总会,他的目的很多,首先他是希望借此把老娘从一个可能的深宫怨妇——这个怨,搞不好很可能会包含怨毒,变成一个有远大目标的职业女性,让老娘能更自由,更幸福,从而让自己的家庭能够更和睦。

    最主要的目的,真就是为了培育整个社会的慈善观念。

    在慈善方面,应该说我们在整体上,确实要落后于西方,之所以有这样的结果,主要是文化的差异。

    罗马帝国时还好,当基督教在欧洲强势兴起以后,高利贷很快被定义成了原罪的一种,而在现代银行体系还没有建立的时候,商业活动,又不可能离开高利贷。

    偏偏欧洲可以说是整体信教,所以富豪阶层为了赎罪,会主动捐出一部分收益以求得内心的安宁……虽然也是被逼的,但由此大致就有了这样的传统(在这其中的一段时期,教会也挺灵活,他们还真的发行了赎罪券)。

    等到二战后,慈善免税入法,西方的慈善活动更是由此得到了极大的发展。

    而在我们这边,高利贷从来就没有这样的压力,不说普通人,皇亲国戚,甚至皇帝本人,把私房钱拿出来放贷获益,也不少见。

    所以在文化上,就没有这样近乎强制性的要求。

    但段誉觉得,尤其是现在,真的很有必要培育这样的观念。

    这个时代,因为就没有多少真正的中产,所以贫富差距非常玄虚,穷苦人家家无余粮,富贵人家,那真是放任钱在库里烂掉。

    放后来,真说起来,一个人就是身家几百亿,想花,还真是能花掉,因为可以买到的东西太多,比如单价上亿的豪车、上亿的艺术品、十几亿的豪宅、十几亿的飞机,十几亿的游艇……

    但在这个时代,你真是有钱都买不到多少东西,与其让很多钱一直在地库里不见天日,不如试着让他们把它用在正确的地方。

    当然,他知道,这事并不容易,对一些人来说,那些钱就烂了,那也是烂在自家库里,不过,这样的事总要有个开始,哪怕是让自己老娘能有更多的机会出宫,那也值得尝试。

    而以皇家的名义成立慈善总会,自然有助于让他们家得到更多民众的拥戴,这是一个可行又可靠的可以逐渐提升他们实力的办法。

    高明顺看了他父亲一眼,他此时也想到了这一点,要是想通过这样的方式拉拢民心,我们家为什么不自己做?

    但段誉的那句话,又让他有些犹豫,国中再有灾祸,“皇子和他们兄弟”都要设法尽快到场,看起来,太子在这样的事上,颇为无私。

    他暂时没有向高泰明进言。

    高泰明看着段誉,这个设想,真的是有些天真,但这样纯真的想法,偏偏又让他有些触动,那是自己已经没有,也不敢有的东西,“设想倒有可取之处,但成效,一定不会如意,”

    “万事开头难,”段誉道,“对此我们早有预计,而我向父皇禀报的,希望得到表哥你同意,想成立的下一个衙署,若是按设想,会对慈善总会的开局,有不错的促进,”

    “这个衙署,我以为,明顺贤侄是最好的主事人,”他又笑眯眯,很长辈的看着高明顺。

    这样的段誉,高泰明反倒觉得熟悉,这就是准备交换了吧。


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