冠冕唐皇

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    洛阳南市，近来变得尤为热闹。不仅仅是因为城中秩序恢复、市场买卖的增加，还有南市刑场上每天行刑的场面吸引了众多的看客。

    所谓刑人于市、与众弃之，之所以要将刑场安排在人流稠密的闹市中，本身也是一种教化与警示，示人以威，彰显刑令。

    但事实上，这一层教化的意图也只存在于理论上，唐律慎杀，像贞观年间整个天下全年罪犯死刑者只有几百人。并不仅仅只是民风淳朴，在榜文下高声朗读：“今日受刑乃郕国公姜家，宰相姜晞并家门丁口一十三户，女眷、幼弱俱没官为奴……”

    听到受刑者身份，周遭看客们无不倒抽一口凉气：“竟连宰相也犯杀刑？还是一户国爵家……究竟什么样的大罪？”

    “我来瞧一瞧……呵，这姜晞死得着实不冤枉，身为宰相，又官居殿中奉御之职，竟然龟缩家门内，任由乱军劫走相王……相王便是早前的圣人。这狗贼位高权重，遇难唯知自守，全然无顾君父，满门老小倒是保得周全，上负君王、下负黎民，这样恶贼不死，人间还有公道？”

    读榜者义愤填膺，周遭看客们见状后也无不拍手称快。

    这些看客们或不抱怨自身卑微，但一个朴素的道理就是享恩越大、自然也就责任越大，危难来临前这些高官显贵们一个个吃穿享用不尽、威不可当，不能将家国社稷治理立起来，还没来得及开口，视线瞥见政事堂一侧朱漆屏风，连忙抬手捂住嘴巴向堂外疾奔而去，并连作干呕。

    看到这一幕，李潼又有些不解，这画面怎么有点像害喜，忍不住便问道：“谁干的？”

    话音刚落，廊左便闪出徐俊臣一张谄笑的脸并抱拳作惶然状：“臣实非有意，实在不知张卿如此不能禁事……”