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辩护——律法的最高用途(第1/2页)
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翠微居 新暖才文学网 H小说 未删节 全文阅读 尽在 http://www.xncwxw.com/康熙四十三年，旧一辈理学大家中，汤斌故去、李光地改良，在朝堂上硕果仅存的宿儒大家，唯有熊赐履。
熊赐履，湖北孝感人。生于1635年，7岁时父亲遇难，1658年中进士，授庶吉士。1667年，熊赐履进呈在清初政治史上具有重要影响的万言疏。该疏对清朝时政，特别是四大辅政大臣推行的种种政策提出尖锐批评，明确提出：治乱本源之地，“亦在乎朝廷而已”。要求少年康熙帝加强儒学修养，以程朱理学为清廷“敷政出治之本”。正是这道奏疏，使康熙帝对熊赐履刮目相看。如今看来，之所以康熙帝当时被熊赐履的万言疏打动，原因不外乎两点：一来呢，少年康熙已经对以鳌拜为首的辅政大臣极为不满，熊赐履的疏言正好称了他的心意；二来呢，当时的清朝虽然入主中原，然则并没有对中原百姓在政治上、文化上形成有效统治，清统治者亟需一种工具，来教化万民，熊赐履等人所推崇的程朱理学恰在此时出现在统治者康熙的视野里。
后来的事，大体就可以猜到了。1669年，康熙帝清除鳌拜集团后，熊赐履政治地位迅速上升。1670年，任翰林院掌院学士即翰林院的头头。1690年，任礼部尚书。1692年，调任吏部尚书。1699年，授东阁大学士。1703年，在改革的风云浪潮里，熊赐履以退为进，告退请辞还乡，康熙不许，撤了其尚书的位子，给了他一个空头学士，让他作名誉顾问，实际上就是将他留在京师。坦白的说，对于这样一位须发皆白的长辈，灵儿内心是十分崇敬的。
满族人以前在关外所推行的制度属于封建农奴制，如政治上的合议制，经济上的庄园制，风俗上的尚武轻文。这些制度被称为“关外旧制”。在旧的制度下，汉民往往是被奴役的对象。清军在与明朝进行的多次战争中所俘获的大批汉民，往往被充作奴仆，供贵族驱使。这些沦为奴仆的汉民，受尽，任人宰割，过着牛马不如的生活。许多人为了摆脱危境，纷纷寻机逃亡，这就是清初的“逃人”问题。“逃人问题既是旧制度带来的恶果，实际上也是满汉之间民族矛盾的典型表现。
靠征战而生存的满清民族，尚武而嗜杀，在征服明朝的过程中，对进行抵抗的士子民众，一律采取严厉的镇压和残酷屠戮的政策，这也激起汉族人民大规模的反抗。在入关初期，关外旧制也还有着某种程度的延续，以至到康熙亲政前后，清朝内部民族矛盾还十分尖锐。这种矛盾既表现为满汉民族在经济利益上的激烈冲突，还表现为政治上满汉官僚之间围绕权力分配而明争暗斗，更表现为意识形态儒家传统和满洲祖制家法的对立。在人关后相当长的一段时间里，一大批满族贵族在“本朝家法”、“祖宗成宪，的影响下，力图将努尔哈赤、皇太极时的政治经济制度以及关外传统思想观念原封不动地搬到关内.即“率祖制，复旧章”，而这必然遭到汉族士人的反对，由此导致两个民族在意识形态尤其是在政治思想上的剧烈冲突。
毫无疑问，关外旧制和旧的传统意识与关内推行的儒家文化有天壤之别。若依靠旧的制度根本无法承担起统治全国的职贵，也无法把一个民族之间纷争扰攘不已的国家整合成多民族共存的大家庭。好在清统治者能够审时度势，能够对统治政策进行及时调整。继世祖奠定的“祟储重道”“振兴文教”的开国气象之后，康熙更是毫不迟延地向汉文化靠拢，将世祖制定的国策具体化，推出一系列开创性的也是卓有成效的措施。最为典型的，就是开“博学鸿儒科”。“博学鸿孺”科的开设，实际上也是一个以儒家思想来笼络儒生的做法，是对当时社会儒学资源的一次大的展阅，展阅的结果是，传统儒学思想很快软化了来自社会各阶层的抵触情绪，并很快把他们聚合到“清儒”的旗帜之下。这里面，就包括熊赐履等人。
到康熙中期时，程朱理学已被正式确立为官方哲学，儒学通过程朱理学而实现了对思想的全面控制，从而在当时产生了非常重要的社会影响。它不但在理论上比较彻底地解决了清代政治发展方向向题，以最权威的方式确立了儒家学说的统治地位，从而从意识形态的角度为休养生息、重用汉官、隆重师儒等政策的实施创造了条件，而且在文化上为其他满洲贵族和群众树立了无可非议的拚样。许多人亦步亦趋，留心学问，儒学逐渐成为满汉民族共同的文化信仰，以前激烈的民族矛盾随之趋于缓和。
对于清统治者来说，借助现成的理论来统治全国民众，正是一种借力打力、四两拨千斤的手法，体现了高明的政治手腕和对当时政治与文化格局的准确判断。通过高扬程朱理学进而高扬儒学的基本伦理，可以迅速地实施少数人对多数人的统治。但是反过来看，对汉民族来说，虽说政治和军事上处于失败和被征服的地位，但儒学文化却充当了征服者的角色，是它同化了一个军事上节节进攻、不可一世的少数民族，使“以儒治国”成为这个少数民族政权中的基本的治国理念。因而，可以这么说，在清初，如果说满族是军事上的征服者，那么儒学则是文化上的胜利者。满族与汉族正是在这种征服与被征服的互动中化解了文化上的差距，都成为中华民族的组成部分。
可以肯定的是，顺治与康熙这父子俩，通过确立程朱之学为官方哲学，找到了一种在当时的历史条件下所能找到的最好的维系人心的工具，这对于经历了长期动乱之后的国家来说，可以使社会生产关系得到迅速的稳定并进而促进封建经济和文化的恢复和发展。客观的看，以熊赐履为代表的理学大家们，通过宣扬自己的政治思想，对整个清初历史都起到了巨大的润滑作用。功不可没。然而，相比同时代西方哲学及文学、自然科学的迅猛发展，理学之功已是强弩之末。在现下，更是朝政改良的桎梏与阻力。
即便如此，灵儿一直也认为，传统理念与新思潮的碰撞，那是历史必然，错不在双方的代表。可，熊赐履千不该万不该，不该背后下黑手，实在有负圣人之道，也与灵儿“诚信为本、公平竞争”的人生哲学背道而驰。
灵儿这边神思游走，竟是沿着甬道直直的走了下去，错过了去往乾清宫的景和门。跟在灵儿身后的红叶和紫衣相视一眼，却不敢出言打搅灵儿。走过半响，灵儿突然觉得不对，怎么今天这条路走了这么久望着前门的那个门，灵儿停下脚步，忍不住回头望了一眼，喃喃道，“不会吧，走过去了”抬眼，就看见红叶和紫衣小心翼翼的表情，想来，她们是不敢吵我。灵儿无奈的耸肩，轻声一笑，径自向前行去，好吧，就让我好好见识一下正经的朝会
跨过日精门，卯正二科的梆子响起，刚刚从地平线爬出的太阳迫不及待的将光芒透过层云，照射在这座古老的宫殿上。乾清宫为黄琉璃瓦重檐庑殿顶，坐落在单层汉白玉石台基之上，连廊面阔9间，进深5间，建筑面积1400㎡，自台面至正脊高20余米，檐角置脊兽9个，檐下上层单翘双昂七踩斗栱，下层单翘单昂五踩斗栱，饰金龙和玺彩画，三交六菱花隔扇门窗。殿内明间、东西次间相通，明间前檐减去金柱，梁架结构为减柱造形式，以扩大室内空间。后檐两金柱间设屏，屏前设宝座，东西两梢间为暖阁，后檐设仙楼，两尽间为穿堂，可通交泰殿、坤宁宫。殿内铺墁金砖。殿前宽敞的月台上，左右分别有铜龟、铜鹤、日晷、嘉量，前设鎏金香炉4座，正中出丹陛，接高台甬路与乾清门相连。此刻，黄琉璃瓦映着天际的晨曦，在大气磅礴的白玉石广场映衬下，乾清宫是那样的巍峨庄严，让灵儿的心瞬间盈满自豪、骄傲、震撼与力量
脸带笑容，朝服端庄，灵儿沿着汉白玉高台甬道，一步一步的逼近四门敞开的乾清宫。花盆底敲击着甬道，清脆而富有节律的声音，早就传进了殿内，宛若咒语，萦绕着分班序列井然站立的群臣身心，有害怕的，有担忧的，有想看热闹的，众人的神情，被高高在上的宝座上端坐的君王尽收眼底，唇角勾起一抹不经意的冷笑。唯一一位跪在御座前的臣子，在惑人心魄的脚步声中，上身依旧挺的笔直，面容郑重的再次对宝座上的君王奏称，“皇上钱府商会留不得啊”御座上的康熙对停在门外的灵儿比了个候着的手势，这才慢悠悠的对跪着的熊赐履道，“哦这是为何据朕所知，钱府商会设立的基金会每年捐助的灾民、孤儿寡母、老人不下十万次；每年上缴国库的税银高达几百万两之多；在地方上也奉公守法，从无偷漏税款，更别提欺行霸市。”
康熙的语调悠缓，熊赐履却是听的瞳孔紧缩，猛的一叩首，熊赐履接口道，“回皇上
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，那钱府商会的确广济灾民，可那是拿压榨盘剥他人的钱来成就自己的清名，实为贼也在各地，钱府经常以贩卖微小之专利赚取暴利，所买之人，亦为利所趋，见利忘义之事时有发生这都是轻的，自六省推广新政以来，钱府大量的兜售其专利，牟取暴利的同时，促使六省民户不务正业，一心经商。这还不算，因为六省商铺渐增，不断的招收工人，与六省邻近之州县，如今已十室九空田地荒芜，致使春耕迫在眉睫，却无人耕种。”熊赐履再叩首，老眼含泪，对康熙哭诉道，“皇上国之根本，乃农乃民所谓民以食为天，近期各地米价飞涨，与务农之人减少直接相关长此下去，恐生事端啊再者，营商经贾，圣人所不齿，乃下下之道，至贱之流，怎可为一国之国策”灵儿靠着门框，听着不由摇头，这个熊赐履，还真是一巴掌打死一船人。果然，站在前排的胤禟闻言冷哼了一声，正要出班辩驳，却被康熙的眼神止住。
“接着说。”康熙的声音依旧徐缓，听不出丝毫情绪。熊赐履闻言，续道，“许多商贾购买了钱府商会的专利后，为了赚得利润，罔顾工人之身体发肤，日以继夜的盘剥劳役，六省及内陆，有多少深受商贾盘剥的百姓松江府内，棉商为了就近取材，无数良田沦为棉花地近来，江南各地出现大量钱府粗制滥造的器具，钱府商会却置之不理，甚至反过来倒打一耙。上个月，江浙一带许多村庄集体染上怪病，钱府商会为什么那么及时的出面救治就是因为，那些村民正处在钱府商会厂区的下游，喝了污水所致哼自己惹的祸，自己又一副假仁假义的模样在那里装好人。
那钱府所建之义学，更是朝政之隐患义学所教所倡，无一不是有悖于圣人训教。学堂之上，不遵尊卑、长幼之序，混乱无礼，为人师者不知纠正，反倒嘉奖，大有废礼去制之势。不重人伦，推崇所谓自由、公平、正义，究其根源，不过是在为见利忘义开脱更有甚者，教学生看什么西方神话，根本就是些神伦、不知廉耻礼仪的淫词滥图钱府商会的卑劣行径真是数不胜数”老头说到愤慨之处，顿时唾沫飞溅，言语也渐渐没了禁忌。不过，命都搭上了，还怕什么禁忌也难为他了，年纪一大把，该到享清福的年岁，却还要在这里争强好胜。何苦呢，你还能活多久即使有荣华富贵，你又还能享受多久满嘴仁义公心，到了还是让位给了私欲灵儿心下感慨，不觉摇头。御座上的康熙也很为难，说实话，他想护着熊赐履。以他对灵儿了解，灵儿绝不做无把握之事。是故，事先让李光地去通气，可，这老头也忒不给康熙面子。左右权衡，唯有中立居间。
眼瞅着低下群臣被熊赐履的这番话所策动，嗡嗡的议论声渐起，康熙猛的清了清嗓子，压下众人的声音，环视一周，最后将目光落在门外的灵儿身上，对群臣道，“审理案件，听完原告的诉称，总要也听听被告的说辞，才算的上公正。熊卿等臣工状告钱府，也要给人家一个辩驳的机会今日列位臣工都在，朕特准固伦纯诚格格为钱府辩护。传灵儿上来关门”一旁的李德全忙躬身应声，“嗻”拂尘一摆，站到御座前，高声喝道，“传固伦纯诚格格觐见”御阶下站满的文武群臣下意识的都回头望了灵儿一眼，几百道内容各异的目光交杂在灵儿身上，让灵儿背后猛的发凉。一边调整着呼吸，脸带微笑，缓步入内，灵儿一边告诫自己，不要怕胜利的天平肯定倒向自己这边。背后，乾清宫的四扇三交六菱花朱红大门轰然关闭。
莲步轻移，灵儿的身形停在御阶前，双腿微屈，娇声行礼，“儿臣给皇父请安，皇父万岁万岁万万岁”这声皇父听在康熙耳中，却是五味杂陈，在臣子面前，这丫头总算是给了朕面子。白了灵儿一眼，康熙温声道，“起吧”待灵儿起身，康熙续道，“灵儿，熊卿等臣工状告钱府商会欺行霸市等三十项大罪，你可知晓”灵儿恭敬的点头，行礼道，“回皇父，儿臣知晓。”“今日，在这朝堂之上，你可为钱府商会辩驳。熊卿家，格格所言你要听仔细了，所问你也要据实回答”康熙貌似中立的告诫着双方。灵儿依旧保持着礼节性的微笑，应声道，“儿臣遵旨”熊赐履是臣子，和格格说话自然还得跪着，是故只好叩头应声，“臣遵旨”康熙点
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