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第一零一章 筹钱买路(第1/1页)
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在一旁全程看完热闹的馒头等军官，忍不住全都笑了起来，不由想到了刘钰给他们讲过的西洋诸国那个关于“异端”的笑话。
有个参谋见这老头挺有意思的，打趣道：“老头儿，就你刚才说的那‘生类怜悯令’的事，我就觉得你不是真儒生。”
“岂不闻，民为贵、社稷次之、君为轻？孟子言：当诛独夫民贼。”
“真正的儒生，在那种情况下，应该高举义旗，杀入江户，效汤武革命，诛杀民贼。就算你不这么干，也该死谏才是。可你呢？啥也没做啊，那有什么卵用？”
“这要说起来，真正践行‘民为贵、社稷次之、君为轻’此大义真言的，还得是我大顺之祖皇帝。举义兵而诛不公，虽少读书，却有真义也。”
雨森芳洲暗暗摇头，心中大骂臭屁臭不可言，当真是曲解经书大义，暗道如你所言，那些领人造反一揆的，岂不都要陪祀圣堂？当真是无君无父之言。
又想，只怕如今唐国已不用朱子之学，只怕纲常混乱，实失中华，不过震旦尔。
这样一想，心中的正义感又生出几分，怒道：“吾闻唐国乃礼仪之邦，仁义治国。自戊戌年至今，两国罢兵已有百五十年，何故今日又起刀兵，以致百姓遭战乱之祸？”
几个参谋跃跃欲试，正准备把当年跟随刘钰去土佐时候的那番言论说一番，却听馒头道：“这里不是国子监，亦非礼政府。我们没心思跟你扯淡，为何开战，自有国书。”
“如今战端一开，你既是对马守的侧用人，便正好回去送个信。叫宗义如准备八万两白银，我可保不占他的国城。你或许不知，前些日子我们不过三五百兵，攻下了土佐的高知城，你自认对马可与土佐比吗？”
“他既出资助军，让他朝贡天朝，为天朝之镇守，仍不失封爵之。”
“若不然，我自引兵攻之。”
“回头看看身边这几位，那都是打过土佐高知城的。从土佐返回，又来对马，这等效率，若宗义如知兵，当可知不能敌。”
“对马，天朝要定了。告诉他，没有第二条路可选。”
“转封别处，就算江户那边答应，也来不及。”
“没有转封之令，擅自离守逃亡，亦是死罪。让他想清楚了。”
说完，把一本早已拟定好的文书交给了雨森芳洲，派了几个人将其看管起来。
这是拟定好的计划，海军并不直接攻占对马岛，至少暂时不攻占。要等到在釜山站稳脚跟，把后续的军队送来之后，才能攻占。
但是海军还是希望自己干一票的，只要把对马一封锁，军舰一亮相，是可以把对马藩逼的投降或者跑路的。
必要的时候，可以达成一种默许：对马藩的人真的要跑，可以收了钱放走一些人，让他们滚蛋。
主要是对马藩的藩主和商人们关系匪浅，而且知根知底。海军人生地不熟，这凑钱的事，还是交给地头蛇在朝鲜土地上。那我预祝米将军功成。”
放下小艇，换了艘船，赵百泉自去别的船上等待。
海军不是水师，不需要从威海走到釜山，就得停靠补给歇息数日。留下了那些其余的舰船，战舰扬帆，朝着对马岛而去。
在对马岛的海湾口处，馒头远眺了一下对马岛的湾口地形，点头道：“此地不错，有几分像是威海湾。只是少了刘公岛。”
“但是海湾太小，海湾两侧若置炮台，固然可以封锁，但海湾也只是和做沿途补给的基地，不适合长期停靠。”
“若得釜山，此地如鸡肋，食之无味，弃之可惜。海军若在，这对马岛上，是没必要修炮台，浪费钱的。”
参谋官也都点头，完全无视港口里的那些不堪一击的水军关船，指点道：“子明兄所言极是。”
“这对马岛，是前出倭国的集结地。但不宜作为长久基地。长久基地还是釜山队的本事，宗义如又没有亲儿子，只能把弟弟收为养子，也没什么真正能在江户做人质的。
只是雨森芳洲在前，未免有些尴尬。这等儒生，多半要劝他忠君而死，心里略微琢磨了一下，便有了计较。
钱，肯定要给。
大顺是天朝，说话是算话的。
而且自己可以作为一个表率，叫人看看投降的好处，自不会轻慢他。
给钱，就可以让家臣和商人们给。
只要说，给了钱，大顺就能让他们乘船离开，返回日本，这钱肯定是愿意出的。
自己就说自己作为一方镇守，非将军之命不可轻离。
商人们可没必要非得在这一起死，不如交钱买路，只要大顺能保证他们可以走就行。
家臣们也多参与贸易，手里也有钱，八万两凑一凑，还是可以凑出来的。
自己甚至不用出一分钱，留住家底。
既保全了自己，又算做了件好事让商人们离开。况且大顺要八万两助军，自己或可收九万、十万，经手再截留一二万两，亦未尝不可。
如今知道此事的，唯有雨森芳洲，这倒好办了。先稳住此人，而后诱其自杀殉国即可。
“雨森君，我既为对马守，既不可擅离，又难敌敌军。如今之计，唯死一途，以报将军。”
“然，我虽死，商贾何辜？其余家臣武士，亦可先退至九州，以备将来反击，积蓄力量。”
“岂不闻，兵人一过，商贾受灾？只怕这些兵卒烧杀抢掠。”
“唐人若有承诺，可凑齐八万白银，叫商人、家臣退却。先生以为如何？”
雨森芳洲想了想，也觉得有道理，点头道：“吾老矣，退却亦不能杀敌，唯有陪藩主同死。主公之言，大有道理。只是我所编纂的古今和歌集已有小成，不忍付诸战火。”
“筹银之事，主公自决。还请主公遣人陪我回住处，将毕生书籍收好，请那些退走的商人带回日本。”
