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第八百二十七章 大和与小和(第1/1页)
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稳固圣人之道受挫，田籍没有继续死磕下去，而是转为尝试炼化天籁。
安全时间有限，他必须将每分每秒最大化利用。
先前有坎云阻碍，境界不足，炼制天籁遥遥无期。
如今稳固了御风祖师的圣人之道后，他总算有了些积年圣人底蕴，利用【泠然善】绕开坎云干扰，还是有很大可能炼化天籁的。
只是一番尝试以后，他却再次碰壁。
因为天籁居然不想被他炼化。
准确地来说，是天籁具现的两个兄妹器灵，对田籍抱有很强敌意。
“你这只弱鸡，妄图鸠占鹊巢，待我父上归来之日，必给你好颜色看！”
一个男童模样器灵的藏于月轮背后，隔着厚厚坎云对下方田籍颐指气使。
正是兄妹中的哥哥，名为“大和”。
“可是兄长，那……那人说父上被困学宫，出不来了……”
一个怯生生的小脑袋从圣意湖水中冒出，正是妹妹“小和”。
“哼哼，那又如何！”大和不屑道，“反正不管最终谁来这里，都比这只弱鸡要强！你看他连这区区坎云都搞不定，自身神魂状态也一团糟，如此孱弱之人，怎么配得上当天籁的主人！”
面对兄妹俩的嫌弃，田籍全当耳边风，依靠【勾心斗角】专心感知这两位器灵的状态，看看是否有可乘之机。
不过不知是否受到坎云的负面影响，【勾心斗角】记录速度比平时慢很多，倒是他感悟一番后，多少查到了兄妹俩各自的功用
其中哥哥大和与沟通天道有关，而妹妹小和则相当于学宫鸣台，与显圣有关。
“我已经入圣，圣人之道彰显天下，小和依托圣意层为生，理应跟我亲近一些，而大和掌控天道入口，受到坎云影响较大，对我最为抗拒……”
“或许可以尝试从妹妹入手？”
田籍试着单独与小和沟通，很快发现这个思路很难走通。
相比起大和，小和显得胆小怕事，事事以兄长意见为重，田籍无法绕开大和，单独收服小和。
若是强迫她屈从，搞不好连这仅有的好感也会消磨掉。
“稳固圣人之道被妨碍，炼化天籁同样受挫，这下陷入僵局了……”
……
田籍稍稍感慨一番，又不得不打起精神，继续争分夺秒。
因为姬绫为他卜了一卦，结果显示休生带来的麻烦很快就会降临，他恐怕来不及在危机降临前，同时完成这两件事。
“当真是一点时间都不给啊！”田籍握紧拳头，“也罢，你我之争，关乎天籁归属，登天机缘，终究是要再战一场，才能彻底分出胜负！”
……
时间紧迫，田籍不得不有所取舍。
甚至余下的四种圣人之道，他也要再仔细权衡一番，看看先稳固哪一种。
先前十天修炼虽然颗粒无收，但他也多少了解余下所有圣人之道的各自功用。
他针对当下处境，给这四道排了个优劣次序。
当中要数虚生的【唯道集虚】为最优。
此道是休生赖以炼制天籁的关键，一旦田籍掌握此道，哪怕大和小和不配合，他也能将天籁强行炼化。
一旦彻底掌控天籁，休生本人就算找上门来，也无法进入天籁，田籍也就彻底安全了，往后可以从容稳固境界。
……
其次是桑枢祖师的【有道非病】之道。
所谓“无财方是贫，有道固非病”，桑枢祖师为了完成以儒家改良游者之道的壮举，一生清苦度日，多年潜藏在休生布置的神魂空间之中，甚至为此舍弃了肉身躯体。
如此行事，若心志不够坚定，怕是早就疯狂了。
而桑枢祖师之所以能坚守到今日，依托的正是【有道非病】之道，此道有助于目标坚守心意，排除一切负面状态。
田籍若掌握此道，虽然不能直接炼化天籁，却能凭此摆脱三生人格的干扰，继续稳固境界。
如此进可以掌控【唯道集虚】炼化天籁，退也能以更好状态迎接休生的挑战，算是次优的选择。
……
排在第三位的是桑枢祖师另外一个圣人之道，【万籁俱寂】。
这个圣人之道是桑枢祖师专门针对齐一会神魂空间的，放在外界没有多大用处。
但在地籁、天籁这些地方，【万籁俱寂】就相当于木亥爆一般的毁灭性武器。
田籍若掌握此道，虽然既无助于炼化天籁，也无助于稳固境界，却能凭此胁迫大和小和两位器灵听出自己号令。
再不济，也能在休生打上门时，以毁灭天籁作为威胁，让对方投鼠忌器，算是再次一等的选择。
……
至于排在第四位的【说王三剑（残）】，若是完整版的话，田籍更愿意将它排在第三位。
毕竟三剑杀力非凡，田籍就算无法杀灭休生，也能大概率打退对方。
只可惜三剑之中，数量最多的庶民之剑，居中的诸侯之剑全都毁在先前天籁大战之中。
想要重聚不知要花费多长时间。
仅剩的天子之剑也因为各种圣人之道侵蚀，残破不堪，难以再用。
若无法重新炼制，这一道就相当于废了，故而被田籍排在最末一项。
“这四道，得【唯道集虚】最为稳妥，后三者都属于弄险。但我能认识到这点，我的分人格就算无法获知我主人格想法，也多半能想到，必不会让我如愿。”
“该如何选择呢？”
……
……
“两位，主人格再度开始稳固境界了！”
蝶生人格察觉到田籍主人格动态，立即提醒另外两位。
因为继承的圣人之道【万物齐一】只能发动一次，田籍以【偷天换日】反客为主，本质上还是等于使用了一次。
所以蝶生人格不需要担心此道被田籍学去，反而是三者中最轻松的一位，主动担起监视田籍主人格的任务。
从先前结果来看，他们成功拖延了田籍十天时间，算是取得不小的胜利。
见田籍在天籁器灵那里碰了一鼻子灰，更是感觉幸灾乐祸。
但他们毕竟是田籍的分人格，对于本体脾性最为了解，知道他不会轻易放弃。
所以这两日，他们一直坚守在属于桑枢祖师的那部分神魂。
后者因为与休生不对付，没有如他们三一样形成分人格，而是在田籍神魂中具现为一间草庐。
草庐极尽简陋，连门轴机枢都是用桑木削成，早被虫蛀空。
正如桑枢祖师一生安贫乐道的行事风格。
他们不认为如此草庐，等阻挡田籍步伐，于是主动前来阻挡。
