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翠微居 新暖才文学网 H小说 未删节 全文阅读 尽在 http://www.xncwxw.com/drifting流浪
何为流浪
方寸之地,心在漂泊,可以谓之流浪。
让我们一路寻找――橄榄树温暖的故乡
为了曾经的向往,我们远走他乡,用流浪的脚步丈量梦想。
为了那些不寻常,在黑夜里寻找,属于我们温暖的家乡。
为什么要流浪
难道连继续活下去面对现实的勇气都没有吗
还是想逃避现实中的一切,但是你逃避成功了,
但你的亲人朋友又会怎么样呢他们还得继续活着,而为此伤心,难道你的追求就是这些吗
何谓浪子既然用”浪子”代替诸类人士,那必定有其缘由.
浪,在大海中总是漂浮不定,放荡不羁,任意东西,看上去总是可以吞噬一切.
但轻松的表面掩盖着海的忧郁,深千尺,无尽头,苦水在腑中.
浪子,四海为家,大地的儿子,上苍的天子,乱世浮萍,酒醒还醉醉还醒,一笑人间今古.
此类人物浪的胸怀可学,但不知浪子是随波逐流,还是逆流而上
狄飞,算不算浪子呢阿汉死后,狄飞就一个人,担风袖月,踏遍天涯。
看似洒脱,实则颓废。看似自由自在,实则无根之浮萍;
狄飞自我放逐十多年,在江湖中苦思之后,得到的答案也在风中,
他不知道当初选择离开擎天庄是否正确
他只知道,他丢失了一些宝贵的东西,需要把它找回。
浪子有的是因为一种情感,或者是说一种感情吧
有的浪子是为了自己的天性,他们天性就喜欢无忧无虑
自由自在,逍遥又快活,不去强求什么
无欲无心,无索无求
浪子是无心,但是浪子还是有根的
每个浪子都有自己的根,有的发现了,有的还没找到
通常浪子到最后还是会找一个歇脚的地方
是的,浪子没家,心在那里家就在那里何必问自己身在何处
但是浪子往往都是把心交给一个人才有家
浪子的心有归属,浪子有心,迷茫、迷失、困惑的人不是浪子.
浪子只不过是在用戏虐的外表掩饰自己内心的那一抹淡淡的哀愁
卢东篱得友风劲节,得妻苏婉贞,那一刻他仿佛身处天堂,他以为已经找到了他要找的东西。
原来却还是一场梦。而这场梦醒来的时候,又是那么的让人心碎。
所以,他只有继续流浪。什么时候才可以停下脚步,答案也在风中。
人生不如意,十常居八九。
肆虐的放纵只会加剧内心的悲伤,学会快乐的遗忘,快乐的记忆.生活在过去意味着死亡,
忘记过去意味着背叛.其实作人本来就很矛盾,总会有这样那样的不如意,学会享受现在的快乐,
回味过去的快乐,叫每天多点开心,不要忧伤充斥着生活
东篱,愿你早日能学会回味过去的快乐
浪子三叹:天涯在何方家在何方人在何方
流浪不是因为没有家,他们只是想找到真正的家的感觉。
单单一间屋子,其实不算是一个真正的家的。一个真正的家,包含了很多。
华丽的分割线
这一章,写的很是心酸,最后一段缘起一个故事
有一个很有名的富翁在午夜的街头流浪,一个巡警走过来对他说:“先生,您为什么不回家”
富翁说:“我没有家。”
警察奇怪地指着不远处的一幢漂亮的建筑说:“那不是你的家吗”
富翁说:“那是我的房子。”
那是我的房子,不是我的家。
是啊,没有家人的房子是不能称之为家的。
&icent诱惑
人类的始祖亚当和夏娃因无法接受蛇的诱惑违背上帝的命令吃了伊甸园的禁果,
偷食禁果被认为是人类的原罪及一切其它罪恶的开端。
作为亚当和夏娃后裔的人类同样是感情动物,虽然拥有着万物之灵独有的理智,
但是也有着丰富的情感,也就是人们常说的七情六欲。
江湖,什么是江湖有人的地方就有江湖;
只要有人,就有欲望。同样的,有了欲望,就会有诱惑。
不知从什么时候起,文学被有了主流文学和通俗文学之分;一些所谓的专家,丝毫不在乎通俗文学的销量比他们自己的作品高上多少倍,而他们唯一可以聊以自慰的不过是:“想当年,我写的文章入选了小学生课本。”这也证明了他们的水平不过是小学生的水平罢了。
而这些专家们均用一种不屑的姿态来评论通俗文学,貌似他们是阳春白雪,而通俗文学是下里巴人,
而他们的理由就是通俗文学带色,中国历来谈性色变,什么事情都要安上一个光明正大的借口,
例如金瓶梅,都需要一些够身份的人才能看,然后在打着研究中国传统文化,挽救那些迷途的羔羊的幌子,将一些禁书如玉蒲团等等统统出版,
通俗文学何辜,被扣上这样一顶毒害下一代的大帽子,因为通俗文学缺少一层高尚的外衣。
于是就有一批专家跳出来大放厥词,来显示他们对于下一代的关怀,然后捧着金瓶梅,玉蒲团等书躲在被窝里打着研究的幌子去偷偷的“研究”。
纳兰描写情欲的场面不少,但极有分寸,绝不依靠赤裸裸的性爱描写来炒作自己,
但是人们还是认为纳兰笔下的文字太诱惑了,举个例子:
“公子。”少年的呼唤,带点羞涩,却带更多的期待
少年的眼神,清澈明净,却有带着不可思议的诱惑。
上面这两句话,没有一句性爱描写,却给人以无限遐想的空间,
但是我们却清楚的明白上面在说什么东西,原因何在,
用一句话概括:会心人会明白的。
其实,诱惑的最高境界并不是让人自甘堕落,而是根本感觉不到诱惑,
想要用感情来诱惑别人,自己首先要付出感情。
还有个例子:
不知道,是酒醉的他没有站稳,还是落泪的她,把全身的重量都加在他的身上,
两个身影紧紧相连地倒下,锦帐珠榻,蝶被鸳枕,紧拥到似是永不肯再分离的人,
呼唤着彼此的名字,似要将对方,就此铭刻入灵魂最深处。
只是烛光渐渐微弱,逐次熄灭,画舫外的月光无声地照耀着湖水,水波轻轻地托着画舫随水飘流。
以上这段文字,谁都明白上面在说什么,但却没有一个人能感到其中有颓废,堕落等字眼,
相反,我们却能感觉到爱情,情大于欲,没有一句海誓山盟,却能感觉到爱情,这一神圣的
话题。
在电影毕业生中,本恩那一句台词:罗宾逊太太,你是在诱惑我,对吗至今随影片广为流传;
乱世佳人中,郝思嘉有一种独特的美
衣冠楚楚。
凭借摇曳生姿的步伐,性感成熟的肢体语言,使其诱惑达到了炉火纯青的地步。
就像莎士比亚说的那样:
&housahousandpeopleseyes.
一千个人眼中有一千个哈姆雷特
所以,那些所谓的主流作家如何的趾高气扬,如何贬低通俗小说中的诱惑,
也就不用理他们了。
friend朋友
世上有比友情更令人感觉温馨的吗
好酒难得,好友更难得。
朋友就是朋友,绝没有任何事能代替,绝没有任何东西能形容――就
是世界上所有的玫瑰,再加上世界上所有的花朵,也不能比拟友情的芬芳与美丽。
在众多通俗文学作家中,纳兰对于友情的重视是无出其右的,
在她的作品里,对于友情的歌颂向来不遗余力。而他笔下的友情也是最细腻,最成功的。
在风中劲节篇,劲节的论题是忠臣,但是我个人认为是友情:
东篱与劲节的友情,
君子之交淡如水。
朋友,还是这个世界上最令人愉快的东西。
友谊,更是这个世界上最不能缺少的东西。
对一个情绪低落的人来说,朋友的一句鼓励,甚至比世上所有的良药
都有用。
当东篱最落魄的时候,劲节鼓励他:
蜡烛只有放到高处才能照到更多的地方。
你明明知道你有朋友在饿着肚子时,却偏偏还要恭维他是个可以不食
人间烟火的神仙,是条宁可饿死也不求人的硬汉。
你明明知道你的朋友要你寄点钱给他时,却只肯寄给他一封充满了安
慰和鼓励的信,还告诉他自力更生是件多么诚实宝贵的事。
假如你真是这种人,那么我可以保证,你唯一的朋友就是你自己
想象一下,当东篱向劲节借钱治理水患时,劲节只给东篱一封信:
“加油,我相信你会成功治理水患的,因为你是一个硬汉,
钱不够,自己凑。
你是君子,我也是君子;不要谈钱,谈钱伤感情。
好了,就这样吧,
有时间来找我喝酒”
那么我保证东篱绝对不会成为劲节的朋友。
有的人与人之间,就像是流星一样,纵然是一瞬间的相遇,也会迸发
出令人眩目的火花。
火花虽然有熄灭的时候,但在蓦然间所造成的影响和震动,却是永远
难以忘记的,有时甚至可以令你终生痛苦。
有的人与人之间,就好像磁石和铁一般,一遇上就很难分开,这大概
也就是别人所说的缘份。
劲节与东篱已经认识两年多了,
然而他们真正相处,却仅仅三面,而且一次比一次短。
三次相别,总有惺惺相惜,总有知己之感
每一次劲节总是干净利落的告别,每一次东篱都没有一句挽留
但却丝毫也没有妨碍他们成为最好的朋友
令我最感动的一幕是朝廷派人来捉拿劲节,
东篱明明知道如果自己通知劲节逃跑,会连累自己的仕途,自己的家人;
却毅然通知劲节逃跑。
这是何等的友情
而劲节为了自己不连累东篱,
毅然慷慨赴死,
这种友情又是何等的伟大
劲节死了,死在东篱手中;
东篱没有死,
活着的只是一具行尸走肉,
因为劲节要他活着,
所以东篱活着
但是他的心死了,是随着劲节一起死的。
岁月匆匆,忽然而逝,得一知心广死亦无憾。
生有何欢,死有何惧,得一知己,死而无憾。
我想东篱与劲节便是如此。
bling赌博
不知道为什么,大多数文学作品很少描写有关于赌博的场面,即使网络文学也很少描写。反而,一些影视作品中却经常出现。
纳兰的作品中也很少出现赌博的场面。
请注意:以上的赌博指的是狭义的赌博,即用骰子,麻将,扑克等赌博的道具进行所谓娱乐活动。
其实,人生中存在各式各样的赌博,如:炒股票,考完大学报志愿等等都是赌博。我们姑且称之为广义的赌博。以下的赌博,均指广义的赌博
在纳兰的作品中,大多数场景都多多少少具有赌博的元素。其中,个人认为,最出色,最经典的赌博莫过于阿汉,狄飞,白惊鸿之间的惊心动魄的赌博。
狄飞要阿汉去向白惊鸿解释所谓的误会,阿汉在解释的过程中得罪了白惊鸿,狄飞鞭打阿汉为白惊鸿出气,白惊鸿要自己处置阿汉。
这场赌博非常有趣:
一般的赌博有2方,这个赌博却有三方。
甲方:狄飞。目的:让白惊鸿出出气,同时不要太过伤害阿
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