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古龙在这里写的很心酸,他笔下的江湖,是一个病态的江湖,充满了虚伪,卑鄙,无耻,下流.
纳兰笔下的江湖却又别具一格,
她笔下的江湖中人并不是说出侠之大者,为国为民的郭靖;
也不是古龙笔下那些虚伪,贪婪,无耻的伪君子;
而是为了一些鸡毛蒜皮的小事而进行私斗的小混混,
比如说:谁走路走在前面,过桥的时候,谁第一个;
进城的时候,谁的马快,谁第一个;在小巷时,谁给谁让路;
上酒楼的时候,谁包了最好的房间不肯让出来;
去青楼的时候,谁点了最漂亮的姑娘,而不肯给后来的人一点亲近的机会;
有二十多起,是为了争夺女侠的青眼,为了某个佳人多看谁一眼,少赞了谁一句.
所谓的行侠仗义,也不是没有,大多数也是稀里糊涂,没有弄清事情原委,
只凭最初的印象,胡乱的动手,结果错害了好人,放跑了坏人
江湖上赫赫有名的侠盗天地双龙,武功绝顶,劫富济贫。
所谓劫富济贫,不过是劫他人之富,济自己之贫。
所谓侠盗义士,大多也是偷抢了之后,吃喝玩乐之余,把零头扔给穷人一点罢了。
要不然那些举着替天行道大旗的山头上,怎么会有喝不完的大碗酒,吃不完的大碗肉,
用不完的金和银呢
纳兰的作品最大的独特性在于小说的内容。传统通俗文学很少会涉及人性的剖析,
但是纳兰不是。在纳兰的笔下,关于人性的探讨从来就没有停止过。
纳兰给通俗文学注入了更多的人文精神,她使得通俗小说有了更多的内涵。
感谢纳兰,谢谢你为我们呈现了人性中的善恶美丑,
谢谢你为我们打开了人性中的另一扇门。
谢谢你让我们陷于物欲横流社会的人又开始了重新思考。
感谢纳兰
vain虚荣
虚荣是人性共有的弱点,每个人都有或多或少的虚荣心。根据本能的不同有不同的表现形式。有的希望自己衣着雍容华贵、美丽动人;有的幻想住着豪华别墅,用光辉灿烂的银器皿盛着丰盛精美的佳肴美味享受生活;有的渴望前呼后拥、一呼百应指点江山;有的羡慕才华横溢、谈吐不凡
不管是何种形式的虚荣无外乎是希望得到别人的注目和尊重,但这种尊重的基础是自己有所作为,而不是弄虚作假。适当的虚荣可以促进人的积极性,更加热爱生活。
而过度的虚荣就显的不真实,感觉在做作,甚至会为此付出昂贵的代价,就像莫柏桑笔下的项链里的玛蒂尔德用十年的艰辛、青春和心灵与身体的双重痛苦来为虚荣埋单。膨胀的虚荣更是可怕的,它不仅扭曲了人的灵魂还秧及了社会,他们会不择手段的达到心中的目的,以至于坠入万劫不复的深渊,古往今来的贪官污吏就是其中一种。
一个人从高峰上被打到低谷心里会很不平衡,甚至冤天恨地,不检讨自己的所作所为
他往往会用过激的行为来维持他那可怜的虚荣心,甚至不惜伤害最关心他的人。
在纳兰的笔下,同样有这样一个人,他就是萧遥。
琴棋书画诗酒花,当年件件不离它;
如今七事皆变更,柴米油盐酱醋茶。
他天潢贵胄,贵为亲王;
他惊才绝艳,曾为状元;
他不拘礼法,为爱痴狂
萧遥为娶司马芸娘,放弃了爵位;
然而,随着时间的推移,贫穷困苦的折磨,
感情逐渐消失。
为了夺回他天潢贵胄的爵位,
为了恢复往日的荣耀,
为了得到谢家的财产,
为了满足他那可怜的虚荣心,
他亲手杀害了他唯一的妻子.
谁知机关算尽,反而误了卿卿性命,
萧遥妙计安天下,赔了夫人又折兵。
华丽的分割线
其实,我想,纳兰在这两段文字中想表达的是:
每个人都有虚荣心,你可以努力奋斗去满足你的虚荣心,
但是在期间的过程中请不要伤害别人,否则你会害人害己。