太平广记

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  为问阳台客，应知入梦人。

    王无兢的诗：

    神女向高唐，巫山不夕阳。

    徘徊作行雨，婉娈逐荆王。

    电影江前落，雷声峡外长。

    霁云无处所，台馆晓苍苍。

    李端的诗：

    巫山十三重，皆在碧空中。

    回合云藏日，霏微而带风。

    猿声寒渡水，树色暮连空。

    愁向高唐去，千秋见楚宫。

    皇甫冉的诗：

    巫峡见巴东，迢迢出半空。

    云藏神女馆，雨到楚王宫。

    朝暮泉声落，寒暄树色同。

    清猿不可听，偏在九秋中。

    白居易吟咏完这四首诗，便和繁知一乘船而去，而没有在此题写诗篇。元和沙门唐元和中，长安有沙门不记名，善病人文章，尤能捉语意相合之处。张籍颇恚之，冥搜愈切。思得句曰：“长因送人处，忆得别家时。”径往夸扬。乃曰：“此应不合前辈意也。”僧笑曰：“此有人道了也。”籍曰：“向有何人”僧冷吟曰：“见他挑李发，思忆后园春。”籍因抚掌大笑。出摭言

    唐宪宗元和年间，长安有一个僧人，非常喜欢挑剔别人文章的毛病，尤其能捕捉文章的语言、内容和前人相似的地方。诗人张藉很恼怒他这种做法。于是搜寻了两句：长因送人处，忆得别家时。便去找那僧人夸耀说，我这两句的意思没有和前辈一样吧僧人笑说，这意思也有人写过。张藉说，以前有谁写过僧人冷冷的吟诵道：“见他桃李发，思忆后园春。”张藉听完后拍掌大笑