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我出生在湖楚荆州,自幼生活在农村,是爷爷一手把我带大。原以为大学毕业后,能让爷爷享享清福,却没想到毕业那天,我还没来得及报喜,就接到村长报丧的电话,说我爷爷走了。
我一路上都在摇头说不可能,直到第二天赶到老家,看见搭在堂屋里的灵堂,我才知道这是真的。
进屋后的第一件事就是瞻仰遗容,村长招呼几个乡亲一起打开棺材盖子,然后揭开盖在爷爷脸上的土纸钱,我看见爷爷安安静静的躺在棺材里,面容安详,就好像是睡着了一样,根本不像个死人。
我想把我爷爷叫醒,可刚一开口,忍了一路的悲伤终于没忍住爆发出来,刹那间嚎啕大哭。
村长见状,一手把我推开,然后就伸手擦拭爷爷的脸颊,一边擦还一边转过头来训斥我:“狗杂种滴,啷个(怎么)一点哈数都没得?眼睛水啷个可以滴到先人脸上?”
我事后才知道,这是村里的传统,死后在先人脸上盖一张土纸钱,就是防止亲人的眼泪滴上去。否则先人会舍不得走,一直留在屋里。
见我还在哭,村长又劝我,讲,你爷爷是做到梦走滴,没受到苦,这是喜丧,你莫太伤心。
讲完,村长就动手盖棺,不知道是不是泪水模糊的原因,我依稀看见,爷爷的嘴角,好像比之前翘了些。
棺材盖上之后,我又哭了好一阵,然后才在乡亲们的帮助下,穿了孝服,带上孝帕,跪在爷爷灵前,在道场先生的招呼下,磕头敬香。
敲锣打鼓的声音很快响起,我跪在地上,看着八仙桌上爷爷的遗照,想着以后再也见不到爷爷,我就又止不住的哭了起来。
一整天道场做下来,我都像是天塌了一样,久久没能回过神来。这种浑浑噩噩的状态,一直到第二天亲戚们赶来吊唁,我才有了些好转。
不知道是不是错觉,在陪着亲戚们瞻仰遗容的时候,我发现爷爷脸上的嘴角,似乎上扬的比之前在棺材旁边等着。
在我们村,先人上山之前,道场先生会在队伍前面做一段法事,然后用手里的桃木剑劈碎倒扣在地上的瓦片,抬棺的八仙就应声抬起棺材,然后一路不停,直接把棺材抬到坟地。
可问题就出在这里,道场先生做完法事后一剑劈下去,瓦片竟然没碎!
这一下,前来送葬的乡亲们,脸色顿时都变得不好看了。
当时我并不清楚他们为什么会有这么大的反应,后来我才知道,在我们村有个讲究,说是一剑劈下去,要是瓦片碎的越多,就代表这人的子孙后代开枝散叶越多,反之要是瓦片没碎,就意味着这家人很可能断子绝孙。
正是因为此,所以道士先生在准备瓦片的时候,都是选择那种一捏就碎的旧瓦,有的甚至还会提前把瓦片磕出些裂缝,就是为了一劈就碎。像我爷爷这种情况,整个村子还是第一次遇到。
人群里很快传来议论,说我爷爷是不是走得不安详,心里还有怨气,所以瓦片才会劈不碎。
道场先生没管那么多,又重新提剑劈了一次,可瓦片还是没碎。这一下,人群里的声音更大了。
我表叔他们见状,急忙解释,说我爷爷走得很安详,脸上都还带着笑,让乡亲们别乱嚼舌根。
但我却看见道场先生的脸上,在这凉爽的夏季早晨,竟然出了一层密密麻麻的汗。
他没有去解释,而是提着剑低声冲着瓦片喊了一句:“佑大叔,难道你真滴想断子绝孙?”
他这声音很小,轻易就被乡亲们的议论声给淹没,只有距他最近的我才听得见。
他喊完之后,便再次劈下,这一次,瓦片应声而碎,但他手里的桃木剑也断作两截。一旁的烟火先生没管那么多,急忙点燃鞭炮,八仙们同时喊了一声,便将棺材抬起,跟在道场先生后面,朝着坟地走去。
到了道场先生事先选好的坟地后,道场先生杀鸡烧香,做了一阵法事之后,就要我和表哥他们先回去。这也是村里的习俗,长辈入土时,隔代亲人不能在场。
回到家后,看着还没来得及撤下来的灵堂,回忆着以前和爷爷在堂屋里剥玉米聊天的场景,泪水就开始在眼眶里打转。
还没等我泪水流出来,来帮忙烧早饭的乡亲们就对我讲,先人入土第一天不能哭,否则先人会留到屋里头舍不得走。
我只好揉了揉眼睛,强忍住眼泪,坐在天坪里,看着乡亲们进进出出的身影。
按照道理来说,天快亮的时候,抬棺的八仙和道场先生就应该回来了,可一直到中午,都没见到他们的身影。前来帮忙烧早饭的乡亲们已经走了,家里就只剩我们第三代,谁也不知道发生了什么事。
一直到快天黑的时候,门外才传来一阵杂乱的脚步声,我知道,是他们回来了。
可我万万没想到的是,不只是抬棺八仙和道场先生回来了,跟他们一起回来的,还有我爷爷!