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在天书奇谭位面,修习法术,不会有境界限制。
就算没有达到仙人的境界,罗炎依旧可以学会天书上的一百零八种法术,无碍的施展。
修道的境界,限制的是法力。
法力越强,能发挥出的法术威力越大。
就拿呼风唤雨来说, 狐狸精和原本的蛋生施展,也就在一县之地降下雨水。
而让真正的神仙施展,可以让甘霖普降全国。
法力不是生命力和精神力转化来的,是存在于天地间的炁。
将天地之炁纳入体内,用念头降服后便成了法力。
罗炎盘膝打坐,五心向天,静静感悟天地虚无之炁。
他生来不凡,是从丹炉中温养数百年的鹅蛋中孵化的生灵,又得到了诸多位面强大的血脉。
其天资之高, 与此世界的先天神灵相比也不遑多让。
只是静坐呼吸十多秒,罗炎就轻松感知到了炁的存在。
然后念头一动纳入体内,就降服成了法力之源。
天地之炁滚滚,犹如长江大河,倒灌入罗炎体内。
此刻的罗炎,虽然境界低微,但法力之深厚,已和真仙毫无差别,滔滔法力,只犹如九天银河。
他心念一动,施展了飞天遁地的法术,身体轻灵自在,乘虚御风,宛若本能。
轻轻一跳,罗炎就飘在了天上,随心意而动,便可如俶尔远逝, 往来翕忽,比之龙珠世界用气飞行,或是氪星人操纵生物力场飞行,要更加灵动自如。
至于飞行速度方面,还是龙珠的气以及氪星人的速度更快。
但飞天遁地这个法术,特点不在于速度快。
论速度,在天书中也有化虹飞遁,这速度比起龙珠的气就不慢了。
天书法术修炼不难,记住口诀和法力运转后,就可以轻松施展,罗炎将天书全部翻看一边,就完全掌握了一百零八种法术。
然后他将天书一抖,无火自燃,将天书烧成了灰烬,免去了天书被妖怪盗走的风险。
没有妖怪盗走天书,袁公也就不会因推到云梦山,镇压狐狸精,而被天庭察觉天书被盗,袁公也就免去了被捉拿天庭的祸患。
处理好这一切,罗炎对白云洞方向拜谢一番,然后纵身腾云,飞向远处。
云梦山离着北宋开封府几百里。
罗炎想去见见这个北宋繁华世界。
但是一路飞行,下方的景象却令罗炎眉头紧锁。
诸多文人墨客,都说北宋是最好的时代,是封建社会最繁华的时代。
但是罗炎看到的却是赤地千里,遍地饥荒饿殍,稻麦绝收,百姓卖儿鬻女。
如今是宋徽宗宣和6年,就在不久前,童贯向宋徽宗进言,约金国一同伐辽。
伐辽需要征集资金和民力,童贯下令,加重民间赋税,并且要求百姓服徭役。
童贯的这种作法激起了百姓的反抗,在山-东、河-北、开封一带的农民开始发生民变,抵抗朝廷的政策。童贯下令军队对拒不执行命令的百姓进行剿杀,面对朝廷军队的剿杀,百姓们开始同官军发生斗争。
这即是宣和暴动,也是罗炎这一路走来,看到如此多惨绝人寰景象的根本原因。
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宋徽宗时期,政治腐败,无底线的党争,苛捐杂税,以致民不聊生,爆发了方腊起义、宋江起义、张迪、高托山起义、宣和暴动,使这个一度十分繁荣的王朝迅速向腐朽、黑暗的深渊滑去。
在正史上,宣和七年十月,金灭辽国,分兵两路南下进攻宋朝,直逼宋朝国都开封。
之后二十六岁的太子赵桓受父宋徽宗赵佶禅让登基,是为宋钦宗,改年号为靖康。
接下来的靖康之难才是真正黑暗和动乱的一年。
罗炎现在所看到的景象,和未来金人的残暴比起来,都只能算是小巫见大巫。
既然自己来到了这个动荡的年代,又有一身强大的实力,那么阻止靖康之难的发生,也就义不容辞。
但是让赵宋江山万世绵延,却是做梦。
赵宋这个时代,社会虽然繁华,经济和文化都很发达,百姓却早已失去了汉儿的血性。
罗炎就算打碎河山,再造乾坤,也不会让那赵佶和赵恒坐着江山,执行那些愚民政策。
于是罗炎一路飞行,看到下方有遭难的百姓,就直接救助。
遇到饥饿的人,就用法术从富商家移来米粮。
遇到生病有伤者,就施符水救人。
他的这种行为,立刻就让百姓感恩戴德,自愿追随。
而因他穿着莲花服,又是个童子,百姓便将他附会为佛教白莲童子下凡。
一路传唱下,罗炎这白莲童子的名头是越来越响亮。
百十里之外,都有人们知道了白莲童子神通广大,有真仙手段。
短短三天的功夫,罗炎这边就收拢了三千人。
距离罗炎最近的相州官员,得知白莲童子的传闻,立刻判断出这又是一股新起的造反势力,毫不犹豫的上报朝廷,要发兵平叛。
云梦山距离开封府百多里,云梦山南下渡过黄河,就可以直达开封府。
这样一股造反势力悬在皇帝的头上,皇帝还能忍,直接授予蔡京长子、领枢密院事蔡攸为淮康军节度使。
领一万禁军兵马平定叛乱。
大军开拔,消息也很快传到罗炎的耳中。
他倒是无所谓,北宋军队全部出动,也伤不到他一根汗毛。
倒是聚拢在他麾下那些人开始慌张起来。
因罗炎年龄小,造反时间短,故事传播太离奇,那些真正有才能的人,都还没选择投靠罗炎。
毕竟任谁听说一个十多岁的小娃娃,有真仙手段,还扯旗造反,是个正常人都不会相信,不敢去投靠。
那些投靠了罗炎的人,全都是亲眼见识了罗炎的本领,才会心甘情愿的在罗炎麾下效力。
可哪怕亲眼见过了罗炎的本领,这些之前还是乡间小民的人,也都信心不足,不知道他们的白莲童子能否打败朝廷天军。
毕竟罗炎一直以来都只展现了飞天、移物、治病救人的本领。
罗炎的斗战本领他们尚未看到,真和军队战斗,他们对罗炎也不太有信心。
对这些人的惶恐不安,罗炎没表示什么,依旧是治病救人,平日怎么样,就还是怎么样,打算等到宋军到来后,再展露雷霆手段,一举奠定自己的威望。
于是在罗炎的放任下,大浪淘沙,一些对罗炎没有信心的人逃走了,剩下一些受过罗炎恩惠的人,还坚定的留在他的身边。
这些时日聚拢起来的七千多人,又再度回到了三千人,还大部分都是老弱病残,青壮年仅有五百人左右。