横穿神域

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娥的婚姻就是人间英雄和天上女神之间的婚姻了，人神之间的婚姻毕竟是不般配的，所以神女最终都要弃其尘世的丈夫而去，嫦娥之奔月，或正因此吧。不过，由于相关的故事流传的太少，语焉不详，因此我们只能猜测了。另外，我们还记得，嫦娥原本即常羲，原是天神帝俊的妻子，后来化作嫦娥又成了后羿的妻子，可见这里面头绪之混乱。古代神话因为流传久远，在漫长的流传过程中，被不断改写变异，所以这种错综复杂的现象是神话中常见的，不足为奇。

    后羿能够登上昆仑山，而昆仑山是西王母的住所，西王母则是专门负责长生不老药的，后羿的不死药可能就是他从昆仑山西王母处得到的，但长生不老药原本是只有神仙可以享用的，因此，后羿得了仙药，非但没有得到长生，反倒给自己带来了灾祸，丢了老婆。后羿的厄运也就因此开始了。

    而降到凡界嫁作凡人妻的神女，后来因为得到了某种神物的帮助，重新回到天界，这样的故事在古今中外都十分常见，如著名的织女嫁董永故事就有类似的情节。这一情节意味着嫦娥奔月故事已经受了民间故事的影响，原始的月神神话被改造成了求仙药的仙话。

    后羿之死

    后羿因为受天帝之命为民除害而建立功勋，深受百姓和天神之爱戴，根据天问中关于后羿的问题透露的消息，可以大概窥知，此后天神因此再次授之以重任，令他降临下界，管理下民百姓，但也许是后羿居功自傲，也许是因为别的原因，后羿开始胡作非为了。如耽于田猎游乐，沉迷酒色，抢夺人妻，一次出猎，看到乐正后夔的妻子玄妻生得漂亮，杀了后夔，抢了玄妻为己妻，这玄妻是因为皮肤生得黑，所以叫玄妻，有的书中则称之为玄狐，也就是黑色的狐狸，可见这玄妻实非善类。后羿强夺人妻的恶行不止一次，他甚至抢了河伯的妻子洛嫔，为此他射下了河伯的一只眼睛，惹得河伯去天帝面前去告他的恶状。后羿因此失去了天帝的宠爱，即使后羿用猎取的野猪向天帝献祀，也再也未能得到天帝的眷顾。但后羿不思悔改，继续为非作歹，最后居然乘夏的内乱，灭了夏朝，自己取而代之。篡夺了夏朝大位的后羿继续寻欢作乐，沉迷田猎酒色，把政务全部委托给寒浞，寒浞表面上讨好后羿，背后却收买人心，最后不但占有了玄妻，而且夺取了后羿的权力，后羿被家众杀死，烹了他的肉给他的儿子门吃。如此凶死，后羿的下场可谓悲惨之极。还有说法是，后羿最后被人用桃木棒子乱棒打死，因此后来的人们就用桃木棒辟邪，恐吓恶鬼，既然连后羿都死于桃木棒，那班恶鬼邪神们必定对之畏惧三分了。据说，这就是用桃木和桃符赶鬼辟邪风俗的来历。

    另有一种说法，后羿死后被祭为宗布，宗布是家中专门用来辟除不祥和各种祸害的神位，之所以祭后羿为宗布，可能正是因为后羿死前极为英武强悍，百鬼所惧。可见后羿一世英雄，尽管最后晚节不保，下场悲惨，但死后英灵不散，人们对于他的英雄壮举依然念念不忘。

    先是屡建奇勋，深受百姓爱戴，但却无法赢得爱情，因此放荡堕落，一世英名尽付东流，最后恶贯满盈，不得好死，而死后依然能威烈长存，令人怀念，令鬼惧怕，这好像是很多英雄共同的命运轨迹。在此意义上，后羿是中国神话中最为典型的英雄。

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