皇朝的另一本秘史

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    24-10-11

    在博格达峰山脚下的专门接待土喇上层人士的客栈中，一场激烈的争论正在

    进行着，一方身穿典型的土喇萨满服饰，面具、神帽、神衣是土喇萨满服的标准

    三件套，虽然看不清尊荣，但是通过体型和声线，能断定此人是男子，至于桌子

    的另一面则坐着一名身穿御赐飞鱼服的女性绣衣使。

    双方争论的主题就是金鳞草。

    萨满巫师的身份自不用说，乃是化身为土喇通天巫蒙克阔阔出的王明思，身

    穿修身华服，年约三十岁的美貌女子名曰于春英，乃绣衣使南指挥佥事麾下的右

    镇抚司，就是她携带让轮台城守军全力配合行事的皇帝密旨，乃朝廷当今天子夏

    武明的全权代表，身负尚方宝剑，对于五品以下官员有先斩后奏的权力。

    轮台城里面有隐宗的人，王明思就是通过门人得到了玉春英的相关信息，还

    通过纸条上的只言片语，分析出于春英性格要强，是头不撞南墙不会回头的主，

    断断是不会跟土喇萨满主动协谈的。

    夏夷之辩早就在这方炎黄大陆深入人心了，不与蛮夷同列，是每一个炎黄人

    出娘胎的设置，只有中央王朝居高临下册封四夷这种事情，对等谈判是不可能对

    等谈判的，这辈子都不可能对等的。

    只是形势比人强，逼得于春英不得不低头！

    那日天山派七女愤然返回天山后，于春英当即拍板让药王谷派出第二波小分

    队去博格达峰盗草，她偏不信没有了张屠夫只能吃带毛猪了不成？更是在心底发

    狠，等老娘回到京城一定要在指挥使大人面前好好参这群天山派的贱人们一本，

    最好别落在老娘手上，否则定让你们见识见识百花炼狱的手段。

    百花炼狱是民间的俗称，百花炼狱乃是绣衣使系统下的女子监狱，夏纪五百

    五十五年的淫门显隐二宗内讧让朝廷当了一回黄雀，将二宗门人的宗族都投进了

    监狱之中，一时间监狱人满为患，是的，封建时代的监狱不分男女，都是一股脑

    塞在一起，鉴于出身淫门的女囚太多，已经塞不进去了，夏熹宗便下了一份旨意，

    让绣衣使设置女监来关押她们。

    绣衣使女监并没有因为淫门的「覆灭」而被废除，反而成了正式的朝廷机构，

    这就是封建王朝末期的臭毛病，政府机构会无限制的膨胀。

    绣衣使的监狱可不是一般人能进的，尤其是女监，能被关进绣衣使女监的犯

    人都是非同小可之辈，要么是江湖上成名已久的女魔头，要么就是聚啸山林的女

    匪首，要么是反抗朝廷租税的女乱民，要么是反了不赦十恶中谋逆，谋篡、谋叛

    之类与皇帝本人有关罪行的女官吏。

    在这个女性武功与颜值成正比的诡异世界，被关进绣衣使女监的女子无一例

    外都美艳异常，又因为狱内刑罚残酷异常，民间便以百花炼狱指代绣衣使女子监

    狱。

    百花炼狱正门外矗立着一块石碑，上面刻着「非女子不得入，非滔天大恶大

    逆大不敬者不得入，罪同剐五百刀以下者不得入」三竖排血红大字，每次有女犯

    被从里面押解出来到刑场被执行凌迟，都会引得京师中的百姓争相围观，看美人

    被虐杀，乃是永安百姓的盛大节日，于是就天天有人守在百花炼狱正门外，一看

    到有锁着绝色女囚的木驴出来便奔走相告，不用多久，法场四周就会堆满围观的

    百姓。

    南指挥佥事专门负责审理绣衣使本部的重大案件，审理总得提审犯人吧，犯

    人总得有地方关押呀，诏狱正是南指挥佥事的职权范围，不过具体事项都是下放

    给了右镇抚司来负责。

    东西南北四大指挥佥事手下各有两名镇抚司，分列左右，此八人，在绣衣使

    内部的诨号是八大金刚，由于朝廷规定绣衣使的监狱由右镇抚司负责，女监的设

    立就让南指挥佥事的右镇抚司成了绣衣使中唯一的女性自留地。

    南指挥佥事右镇抚司和麾下女监中的狱卒狱吏皆是女性，不是朝廷体恤女犯，

    担心男性狱卒狱吏侵犯她们，而是怕耽误了行刑。不杀孕妇犯人是炎黄大地自古

    以来的传统，封建时代可不讲什么人权，死罪就是死罪，不会因为犯人怀孕了，

    死罪就可以免掉，改判笞、杖、徒、流等其他刑罚，两夏对于孕妇死囚的处理方

    案是产后满一百日予以执行。

    这就会产生一个bug，如果一个女死囚不停怀孕生子呢？不就是卡了死循环嘛？

    用女绣衣使和女性狱卒狱吏管理女监，就能杜绝上面的情形，毕竟女人没有

    鸡吧，更没有精囊。

    于春英就是凭借性别buff才爬上了南指挥佥事右镇抚司，才敢妄言天山派的

    贱人们千万落到她的手上。

    没有熟悉当地情况的天山派剑仙当向导，于春英派出去的第二小队连上山的

    路都找不到，居然异想天开的花钱请了当地牧民当向导，结果就被牧民给卖了，

    送到了山上的一处绝地，全都被萨满咔嚓喽。

    无情又冰冷的现实给南指挥佥事右镇抚司于春英泼了一盆冷水，她可是在皇

    帝面前夸下海口，说一定完成任务的，绣衣使上下对夏武明的性格也是了如指掌：

    朕只要结果！

    拿到金鳞草，什么都好说，因为夏武明从来不关心过程，要是拿不到金鳞草，

    于春英就要先一步进她diss天山派剑仙们的百花炼狱了，于春英掌控百花炼狱已

    经有四年了，亲自被她送进去的女魔头、女匪首、女乱民、女官吏没有一百也有

    八十，有时候为了从她们嘴里拷问出情报更是少不得亲自上阵，一想到自己以前

    用上的各种手段会落在自己的身上，就浑身发寒，明明是炎炎夏日，却有一种如

    坠三九天冰窖的感觉。

    不行，不行，绝对不行，一定有办法的。

    于春英不停的摇着好看的头颅。

    对，不是还有驻扎在轮台的军队嘛！？

    一想到这里，于春英的腰板子又直了起来，所谓的西蛮第一勇士哈迷蚩不就

    是被我大夏英雌阴玉凤给阵斩了嘛？就不信山上的土喇僧人能敌的过朝廷的天兵

    天将。

    听得绣衣使南指挥佥事右镇抚司大人的要求，轮台城守将江总兵发出了一阵

    冷笑，啥也没有说就是点了五百亲兵，领着于春英沿着博格达山的北麓跑了个折

    返，博格达山的北侧让于大人联想到了京师永安的城墙，都是那么的陡峭，大部

    队爬上去很难，但她偏偏梗着脖子说北边不行那就南边。

    江总兵让手下递过来一杆长枪，接过后就运起内力把枪头对着身侧的大地猛

    地扎下去，说道：「于镇抚司大人，北坡好歹还能爬人，南边的山坡比在下扎下

    去的枪杆子还要直！」

    博格达峰的海拔高度5445米，与真正的高峰相比高度并不惊人，但登山难度

    绝非寻常，西坡与南坡的坡度超过七十度，不少地方接近八十度，只有东北坡坡

    度稍缓，大部队根本登不上去，功夫稍微差一点的人也爬不上去。

    黄河也见了，于春英就熄灭了让轮台守军仰攻博格达峰的想法，一计不成又

    生一计，于春英跟江总兵说博格达山脚下不是有土喇的居民点嘛，带兵给围了，

    以里面的土喇人做人质，不怕山上的萨满不屈服。

    轮台城的江姓守将直接冷笑说右镇抚司大人要想引发朝廷与西蛮的战争就直

    说好了，在下一定照办！

    博格达峰乃是西域诸族心目中的圣山，宗教对人的洗脑能力远胜于政权对人

    的洗脑，同时宗教的寿命也比政权的寿命长多了，天启三教不知道熬死了多少个

    政权，看情形天启三教还能继续熬死不少政权，长生天已经在西域传播了两千多

    年，这就导致历朝历代的西军在和西蛮大战时都会避开博格达峰一带，若是在此

    爆发战争，西蛮就可以利用宗教的名义来发动圣战，说东面的家伙要毁灭我们的

    长生天。

    所以上博格达峰偷金鳞草的只能是民间人士，也必须是民间人士，这就导致

    西军的各种标志性装备不能借给药王谷，只能通过后勤，情报等方面帮助药王谷

    的人，不想自己落得跟那些被自己所擒并丢进百花炼狱的女犯一个下场，于春英

    就硬着头皮自己带人上了博格达峰。

    地理环境的改变是以千年甚至万年为单位的，天山派的剑仙们在和博格达峰

    上的土喇萨满斗智斗勇六百余年，对博格达峰的地形还是蛮熟悉的，前辈们留下

    的信息让晚辈们知道什么路能走，什么路不能走，第一波盗草小分队就是在她们

    的引导下，才能神不知鬼不觉的爬到了主峰雪线以上的地方，最重要的是天山派

    诸女准备了一些应对高原反应的药物，要是没有这些东西，第一波盗草小分队可

    能在半山腰就闭气昏死过去了。

    于春英率领的三大队还没有爬到半山腰就已经摔死了五六个好手，等爬到了

    海拔接近两千米的天池附近时，已经大口喘起了粗气，他们已经出现高原反应了。

    萨满庙就在天池上面三百米的地方，早就习惯博格达山缺氧环境的萨满便来

    了一个以逸待劳，更别说于春英一行人本就是他们故意放上来的，除了于春英和

    她的两位随从凭借高超的武艺拼死逃下了山，另外十九名队员全部被杀。

    连续三次的失败让于春英濒临情绪崩溃的边缘了，撤回到轮台城后她就将自

    己锁紧了屋子里面，谁也不见，只能说于春英人生的前三十五年太顺利了，三十

    一岁时就官拜绣衣使南指挥佥事右镇抚司，别说老百姓就是朝廷命官见了绣衣使

    都会打哆嗦，已经习惯了亮出身份就吓得对方跪地磕头。

    权力的最大特点就是对内不对外，在权力的边界之内，权力非常的强大，绣

    衣使在夏朝境内特务如此嚣张，就是他们奶皇权最直接的体现，横惯了，绣衣使

    的权威也就在夏朝官员面前管用，出了权力覆盖的边界，根本没有人会理绣衣使，

    到了土喇的地界，屁都不是。

    越是掌握巨大权力之人就越明白巨大权力的反噬有多可怕，于春英已经开始

    幻想今上是如何震怒了，不觉间就将把自己推上南指挥佥事右镇抚司宝座的女匪

    首关翎的经历套在了自己身上。

    关翎可不是一般的女匪首，单纯山大王的首级朝廷才看不上眼呢，可没有资

    格将于春英推到南指挥佥事右镇抚司的宝座上，关翎是荆襄乱贼中的一员重要人

    物。

    民变，不是一以贯之整个封建时代，而是整个人类的历史，因为有压迫就有

    反抗，哪怕是一个封建王朝权威最重的开国皇帝时期，也会有民变，明朝洪武时

    代的模超过千人的民变就超过了一百九十起，达到起义等级的三十三次，到了崇

    祯时期，那就是多如牛毛了，什么曹操、老回回、八大王、混世王、革里眼，哪

    一个手下没有几万号流民。

    永安至日落城这段丝绸之路都在炎黄境内，王嗣璁在途中可是见过了不少民

    变，这后夏都存在二百七十年了，没有民变根本不现实，就是不怎么成气候，林

    登万级别的反王是一个没有见到，王嗣璁在陇西一带见到的民变都被当地官府给

    收拾了，端的是杀得人头滚滚。

    然而在夏朝的东南一带，却是另一幅景象。

    此时空的炎黄大地因为没有出现过五胡乱华、蒙元灭宋、明清易代之类神州

    陆沉的


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