光荣与梦想：一代新闻人的历史终结

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    翠微居 新暖才文学网 H小说 未删节 全文阅读 尽在 http://www.xncwxw.com/在与斯诺同时代的来华美国记者中,时代周刊的白修德theodoreharoldwhite，19151986是个异类。他是亨利卢斯旗下“时代派”的主要旗手。卢斯是美国传教士的儿子，幼年长于山东登州，具有浓郁的中国情结。他领头的“时代派”代表美国主流媒体，支持蒋介石政府和中国抗战，其编辑记者大都毕业于耶鲁和哈佛。在抗日战争前后，时代辟出大量篇幅介绍中国，使该刊成为美国公众认识中国的主要途径之一。但白修德在抗战后期背叛了卢斯，另起炉灶，写出了同情中共、批评蒋介石的中国的惊雷。1950年代，他又回归美国主流媒体，转而仇视共产主义，红色中国从此淡出他的视野。

    除了“密苏里帮”、“时代派”之外，此时期还有另一些西方记者和作家活跃在中国，比如项美丽elyhanh,19051997、葛尔红rthagellho,19191998、韩素音elisabethber，1917等。这些人均为自由派作家，同样对中国进行了精彩的描绘，在西方具有广泛的读者群。20世纪40年代末期，历史学家费正清则凭借自己的中国经验和对中国的研究，在母校哈佛建立了西方“中国学”重镇，他后来编撰的剑桥中国史是西方研究中国最著名的参考书之一；另一位研究中国的大师李约瑟也正在紧锣密鼓地撰写中国科技史，该书卷佚浩繁，1954年由英国剑桥出版社出版。此系列丛书以确凿的史料和证据，系统阐明了4000年来中国科学技术的发展脉络，及中国对世界文明所作的贡献。“为什么近代科学发生在欧洲而不是中国”这道“李约瑟难题”如今已经成为学界的著名课题。对这位英国学者，国人一律称好，但在西方学界，反对派大有人在。比如普林斯顿大学著名科学史教授查尔斯吉莱斯皮charlesc.gillespie就认为李的结论不可靠，因为李是以“马克思主义为出发点的”。看来，在认识和反映中国的问题上，意识形态的阴影无所不在。

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