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第三十二卷(5)(第3/3页)
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上香、烧纸钱、烧金银纸宝，跪拜，念祭文、撒花瓣和祖宗赐食，大概寄寓了九九归一，不忘祖宗的意思。
一边的吹鼓手在司仪的指挥下，分列在徐达陵墓的两侧，停止了吹打。徐大茂双手合十来到墓前，嘴里念念有词，状甚恭敬。大概持续了十几秒钟，一边的村长把一把新扫帚递给徐大茂。徐大茂接过扫帚，在墓前扫了几下，再低头拔坟前的青草。村支书上前扶住他说，族长，让我来徐大茂充耳不闻，直到把坟前的青草全部拔光后，才危颤颤地直起身来，走到一侧靠在墙上休息。村支书指挥几个小伙子用畚箕给坟头添了新土。坟头上长着一棵老槐树，估计也有几百年的历史了。刚点上红烛，点着香火的时候，不知从哪里飞来几只乌鸦，叫声甚是凄凉，仿佛通了人性。按照分工，一伙妇女开始烧纸钱和金银纸宝。另一边的徐烁墓前，祭品已摆了满满一大桌。徐大茂正在给先人上香。两个祖坟，祭拜的程序都差不多，年长者为尊，所以先从徐达墓这边开始，这边走完一道，那边立即跟上。唯一不同的是，祭品都摆放在徐烁墓前。通了香，徐大茂朝徐达墓拜了拜，说，徐达老祖宗啊，今天是你六世子孙徐烁的五百年祭，委屈你移驾到这边来一起接受我们的祭拜。说到这里，他又转向徐烁的墓碑，继续说，徐烁祖宗啊，你睁开眼看看吧，今天多少徐姓子孙来祭拜你呀北京做大官的徐海南派女儿来了，当省委书记的徐东海也派人来了，还有各地的徐姓后辈也都赶过来了。今天，我领各房房长率三千余裔孙来到墓前，静思祖宗。那都是先祖有灵，使我老颧窝村人才辈出，名声远扬。说完，朝墓碑拜了三拜，把手中的香支插到墓前的石缝里。根据安排，徐洁梅、杨德水，还有县里的领导参拜。一行人，学着徐大茂的样子，先朝徐达墓方向拜了拜，再拜徐烁墓。拜完了，便撤到一边的专辟出来空地里休息。
因为参拜的人很多，地方又小，如果都正儿八经地拜，恐怕没几个小时下不来。村里的长辈、村干部、和外村的五组徐姓代表拜过后，后边的参拜就变得简单了，有点像殡仪馆里的告别仪式，大家在墓前绕圈，对着墓碑一拜就算了事了。饶是如此，也花了近两个小时。这时候，看山上，黑压压的人头攒动，场面十分壮观。轮到徐洁梅念祭文了，司仪通过扩音器喊话，让大家保持安静。可是人多嘴杂，哪里管得过来。近处的安静下来了，远处的音声照样此起彼埋。徐洁梅上前，从司仪手中接过扩音器，放到嘴边，表情肃穆地说，各位徐姓的父老乡亲、兄弟姐妹们，县里的各位领导和尊敬的来宾们，今天是我们老颧窝的百年大事，是先祖徐烁五百年祭的特殊日子。受族长所托和各房长的推荐，由我来给大家念祭文。这是对我的信任，也是对我的鞭策。不管我身在何处，心总是跟老颧窝，跟柳林在一起。她的声音本来就很甜，再加上节奏控制得特别好，几句开场白还没说完，满场都寂静下来，听不到半点嘈杂的声音。
祭文不长，四五分钟就念完了。司仪说，下边进入第八项，撒花瓣
话音刚落下，漫山遍野便飘起了一阵花雨。杨德水一直不明白为什么上山前，有小伙子在一边给大家分发花包。见状，也赶紧从口代里拿出花包，顺手一扬，把一串纸包撒向天空。山风习习，自南吹来，各色纸花随风起舞，仿佛无数只彩蝶飞舞中空中。不明就里的小孩纷纷欢呼雀跃起来。一边的徐洁梅表情凄然，茫然地看着徐烁的墓碑。杨德水见了，不禁心头一酸。作为万物之灵，每一个成人从来就没有停止过对死亡的思考。生是眷恋，死是解脱，真正能看透生死的又有几人面对着先人的坟冢，一种无依感油然而生：
乡村祭祖趁新晴，老弱相携缓步行。
杂草迷踪犹寂寞，弯溪迎客奉澄明。
春光恰恰无争地，泪眼汪汪不舍情。
香纸灰飞人去后，依然荒冢晚烟萦。
这时候，有人开始下山了。杨德水走到徐洁梅身边，柔声说，走吧
徐洁梅轻轻地点了下头，跟着人群朝山下走去。从山道上看山下的老颧窝村，顺山势呈哑铃型排列，中间小两端大。村前有一条小溪流过，至村落中段，溪面变得开阔起来，大概有十几丈宽，形成了一个天然湖泊。小溪对面是开阔的田野，一眼望去，无边无际。从风水学上看，老颧窝村确实是风水宝地，坐北朝南，后有靠山，前有湖泊，是个积财显贵的好地方。来路处的坳口，两边山势对峙，构成了一条天然屏障，使这里自成一体，又别具一格。好山好水出人杰，难怪会走出徐东海这样的人才。
一路上徐洁梅寡言少语，杨德水也是感触良多。祭祖也罢、寻根也罢，说白了都是做给活人看的。人死如灯灭。人去世后，后人如何祭祀，死去的人也是享受不到的。但作为对先人的敬重，对后人的教育，祭祖的活动还是不能丢掉的，根还是不能忘记的。
村里的妇女们，早已在张罗午饭。这是祭祖的一个环节之一，祖宗赐食。五百年祭，从老颧窝村出去的徐姓氏一族都过来祭拜，人数有近一千五百人，单是大客车就包了二十多辆，再加上四十几辆的小车，那规模堪比省运会。老颧窝村虽然地方不小，可一下子涌进这么多人和车，后勤服务十分繁重，单是村里一帮人，根本无法应付。县里十分重视，早在一个月前就制订了预案，有县委机关事务科总调度，公安、民政都动员了。从县城到老颧窝的十几公里路上，沿途都安排了警察，进行了交通管制。民政局也派出了十人工作小组，提前两天就进驻村里协助工作。村里更是备战备荒，进行了全村总动员，分成迎接组、领路组、炊事组和现场秩序维护组，每个组都落实一名村干部带头负责，每组都配了特殊标识的袖套。当队伍祭拜完回来，按五十人一小组，分别由领路组的人带到指定的家里用餐。全村七百二十户人家，除了少数几家没有接待能力的以外，每家都摆上两桌酒菜招待客人。据村支书介绍，十里八乡的厨师都给请到老颧窝来帮忙了。村委会办公楼也摆了八桌，专供上面来的领导、外村徐姓的房长、副房长，还有本村的干部和德高望重的族内级人物。
徐洁梅、杨德水和县里的六位领导被安排在村委会二楼，一起用用餐的还有族长徐大茂和外村徐氏一族领队的九房房长。菜肴很丰富，看得出来，花了不少代价，但味道很一般。大窝饭嘛，图的就是个热闹，大家还是吃得津津有味。徐洁梅显然不适应这样的嘈杂的环境，很少动筷子。隔桌的徐大茂热情最高，不停地跟族人讲述着先祖的功绩和故事。跟徐洁梅和杨德水同桌的，除了苟书记、施县长和徐兆玉副县长外，还有分管旅游外事的副县长谢光顶和旅游局的一名副局长。这样的安排，县里显然是冲着杨德水的承诺来的。席上，众人又是频频向他和徐洁梅敬酒。杨德水说是昨晚喝高了，不能再喝了，坚持以茶代酒。徐洁梅也一样，不肯再沾一滴酒。一帮人也不再勉强，喝了几蛊后，都改喊茶。吃到中途，苟书记提出要带杨德水到柳林各观光点走一走看一看，说是让他再指点指点，更好地做好旅游这篇新文章。杨德水拿徐东海当挡箭牌，说是马上要赶回江海工作为由婉拒了。施县长又提出要送他到太原上飞机。这样一来，自己更没有跟徐洁梅单独相处的时间了。可人家又是一片好意，不便一而再地拒绝。亅
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