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21.监狱大学(第1/1页)
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翠微居 新暖才文学网 H小说 未删节 全文阅读 尽在 http://www.xncwxw.com/第1章 第一卷
第21节 监狱大学
说起来，大胡子是位刑满释放人员，土地下户前，在农村叫“管制人员”。 和地、富、反、坏、右同列。
这是他心中永远的痛。
大胡子是红岗乡黑老羊村人，姓张，叫张德祥，后来他的胡子太出名了，整个脸上，就如一地的芭茅草，人们叫他大胡子，叫得让他的名字也渐渐被人遗忘了，偶尔如果有人叫一声张德祥，他还以为是叫别人呢。他的形象，和八十年代的的著名诗人廖亦武十分相似，包括体形。
他父亲是位木匠，在当地算是能工巧匠之一。农村人中，会木匠、石匠、泥水匠、盖匠、泥瓦匠的很多。当然大部份人只是懂一点，不是那么专业。有手艺的人，比没有手艺的要强一些，“天干饿不死手艺人”嘛。还有句俗话，叫“养儿不学艺，肯定不争气”。
张家是祖传的木匠，手艺精湛，在本地出名。谁家嫁女，娶儿媳妇，必然要请张德祥的父亲去打床，打穿衣柜，打梳妆台什么的，或是打八方桌、火凳子之类，还有给老人做棺材。当然，不能在生产队集体出工的时候，只能是雨天，或是集体没有活可干的日子。那时也不流行给工钱什么的，给别人做了活，管饭，然后给点粮食就行。一天工或是给三斤包谷，五斤洋芋，几个鸡蛋，反正不是现钱，当时农村中各家各户，基本上找不出现钱来。
张德祥的父亲，凭借这个手艺，让一家人不至于饿死。
那时，张家穷，穷得舔灰，一家六口人，才两个壮劳力，当然挣不了多少工分，连基本口粮钱都不够，每年要倒欠生产队的。为了生计，父亲不得不让正在读民办初中的老大张德祥辍学回家，那时他才始长胡子，不象现在一脸的大胡子。
他白天参加生产队的集体出工，晚上跟着父亲学做木工活，打下手，比如一起解木头什么的。他们主要是打单人床，学生用的书桌，高桌子、矮板凳，反正是人们常用的木器。但是，这一切都得悄悄地进行，这叫“资本主义尾巴”，属于被“割”的对相。公社组织民兵，专门拦截这些所谓的“农村资产阶级新生力量”。
那时，也没有公开的市场，自由市场被取缔了，因为它“滋生资产阶级”。当然暗地里的交易还是有的，只是得躲开人们的眼睛。为了让产品变成钱，他们不能走大路，只能走小路，尽量躲着他人，特别是躲开公社组织的基干民兵们，他们专门抓五匠人员。公社常年有个学习班，就是教育这些人员的，给他们“洗脑”，灌输社会主义“一大二公”思想。
没有商品，没有市场，就不会有自私的观念，人们的觉悟就会提高，向共产主义思想靠拢。
这就是那个年代思想政治工作者们的理想和希望。
那天，张德祥和父亲一起，起了个大早，父亲扛一架单人床。张德祥力气不大，只能背一张书桌，父子俩走在山道上。坎坷的路，寥落的星辰，凉飕飕的晨风，让不到十七岁的张德祥心里有些失落，难道自己的人生，就和前人一样，面朝黄土背朝天地修理一辈子地球山里人一生最大的愿望，就是修个房，讨个婆娘，生一串娃儿。
有个经典的笑话
县里一队干部到偏远的乡抓计划生育，碰上一个放羊的孩子，就问他：小朋友，你这么小就放羊，那你长大了想如何生活
小孩子认真地想了一阵，然后说：我长大了象我爸爸一样，娶老婆，生孩子。
干部问：你让孩子做啥呢
放羊
干部们面面上觑。
张德祥还在遐想，突然被一声喝令打断了原来，公社组织的民兵拦住了他们。这些民兵真狡猾，他们躲在有着浓密叶子的梧桐树上，隐蔽起来，象是侦察进村的鬼子。结果等来了一老一少两个“走资本主义道路”的人。
民兵们不仅没收他们的床和书桌，还要把他们押到公社去办“学习班”。父亲年纪大了，反应慢了一点，有个民兵过来就给他一拳，把他打倒在地，口吐鲜血。父亲长年劳累，加上营养不良，身体羸弱，哪里经得住一个年轻力壮的不伙子猛然一击呵。
血气方刚的张德祥，二话没说从地上捡起块石头，就砸在那个民兵的头上，那人顿时鲜血长流，当场就昏了过去。好在没有死，如果死了，张德祥就会被打脑壳枪毙。那时也没有刑法刑事诉讼法什么的，一部惩治反革命条例决定了好多人的生死，法院宣判随意性很大。错杀人，就象踩死只蚂蚁，谁也不会在意。
那瞬，张德祥也吓懵了，他没有想到会打死人。别两个民兵，不容分说，就把张德祥按倒在地，背剪绑了起来。张德祥没有反抗，他也不敢反抗。这叫啥叫无产阶级专政，别说一个小小的农民，多少有权有势的人，面对无产阶级专政，也只能乖乖缴械。
张德祥被判刑了，对一个少年而言，有多么的沉重人生最美妙的岁月，他是在奉节的山上挖硫磺，劳动改造。每天除了看山还是看山，他没有离开过大山一步。
为什么第一批致富的人，很多都是从监狱中走出来的一是他们吃尽了人间的苦，有毅力；二是他们没有什么不可以舍弃的，无所顾虑；三是他们的生存状态一般都不太好，有冲劲
张德祥在狱中，学了不少东西，当时，和他一起劳改的有不少文化人，他们要不是“右派“，要不是“五一六”分子，要不是“历史反革命”等等。
劳改矿场白天下力，晚上百无聊赖，当时没有电视，只有广播，翻来覆去就是听“八个样板戏”，连台词大家都背得了。在这里，他认识一位“历史反革命”，这人解放前是从金陵大学矿业系毕业的，解放后在西昌地质队当工程师。
“历史反革命”本来也可以躲过劫难，过上平安日子，如果不是他的同事告发，就啥事也不会发生。知识分子有个臭习惯，就是做日记。而且这人更是细致，做分类笔记。
所谓分类笔记，就是把专业的，用个本子记。
把时事政治的用个本子记。
把家庭杂务的，用个本子记。
那年代提倡又红又专，就是不仅要有能力，有知识，有水平，还得讲政治，不然就是“白专”，只有文化，没有思想。这种人是不能重用的，怕无产阶级的政权落在这些不可靠的人员手中。
这人千不该万不该，就是把杂务的笔记本，和时事政治的笔记本拿错了。那天，单位开会，要求每位职工，把学习毛主席的最高指示的心德体会上交。
可是学习组长收起来的，却是他家庭杂务的笔记本，上面列有他家庭的人员的住址和职业。其中，有他的堂哥，现在台北故宫博物馆；有他的叔叔，现在台北一所大学教书；有他的一个堂侄儿，现在台湾的部队，驻守在大陈岛。
这还了得学习组长一看，胆都吓破了，向单位领导汇报，单位领导再给公安汇报，一个暗藏的“历史反革命”就暴露了出来。无期徒刑，也许这人的一生就在监狱中度过了。一九六九年判刑，到张德祥进来，把他从从中年人变成一个老头儿。
这老头儿闲得无聊，就给张德祥讲关于矿的知识。张德祥本来不想听的，以他现有的文化，听也听不多于懂。但太无聊了，只好东一句西一句地和老头儿闲谝。就是零零星星学来的知识，对他出狱后从事煤矿和锰矿的生产，起着重要作用。老头儿还逼着张德祥学文化，在“知识越多越反动”的年代，是多么富有远见呵。没有教材，老头儿居然能自编一本高中的数学教材，不简单呵。
老头儿说：国家不可能长期这么乱下去，不久一定会太平下来，到时治国需要各种人才，没有文化怎么行乱世武将，治世文人，千百年来就是如此。因此如果你们将来想活得好一点，那就趁早学点知识吧。
老头儿说得苦口婆心，说得巴心巴肠，但是很多人在旁边哂笑。这老头儿，想得太多了吧可是，到了一九七七年恢复高考，有点文化的，别说是大学生，中专生，就是高中生，都是抢手货。人们才信这老头儿真的不是凡人呵，可是世上没有后悔药，大好的时光已浪费，现在来学习文化，只能是临时抱佛脚了哟。
后来成了款爷的大胡子张德祥，特别怀念他的“监狱大学”，在那里，他开始了对人生的思考，开始在脑中有了与一般山民们不一样的见识。那个“历史反革命”分子，就是他一生中最难忘的老师。
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