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张衍听得道人这言语,若有所思。
他而今所得功法,除却方才得来的各人道法之外,他之根本也就气、力两道法门而已。
力道自不必说,乃是自魔藏主人处得来,但他见过魔藏主人伟力,与这位截然不同,那么只可能是气道了。
此门道法,最早是他从一本五方五行太玄真光之上推演而出的。
但从根究上言,原来那法门其实只是一门较为厉害的道术神通而已,所以他后来又以太冥祖师传下的九数真经重新推演了一遍,并由此推导化演出了一门上乘功法,此后他修行,便是一直在完善此法。
对方所言得法,当就是这门功法了。
且不提对方真正身份,问题在于,他之道法不过借鉴了五行神通,两者其实完全不是一回事,并无法放在一起谈论。
他略作思索,道:“我曾听闻,有上古太玄门之称,只是遍观诸宇,过去未来,除了倾觉山道统相近之外,未见有此方道传,不知与道友是否有所渊源?”
那道人思索一下,言道:“那倾觉山当只是我一缕入世意念所传。那所谓太玄门之言,应该只是世间之人得我法之后自发尊崇而立,可说有,亦可说无有。”
说到这里,他又言:“道友可知为何你能见我残意,了出来吸纳伟力,顺从道法,那么造化之灵伟力必然会从那寄托之人身上转移到他这里来。
只要他一入此道,张衍必然能找到他,只要将他逐入永寂,那么就能将这些造化之灵伟力一举荡空了。
从本心来说,他是愿意如此做的。可唯一担忧,就是被那伟力左右,身不由己,此事真做起来也未必会如他想,这也是让他左右为难。
权衡半晌,他决定再试着找了下去,若是实在不成,再行此道也是不迟。
布须天内,青圣、神常、簪元等炼神修士都是聚在了一处。
先前张衍与造化之灵伟力对撞,他们也是感应到了少许,那无边伟力,只是看见就令他们身躯僵滞,神意凝固。
而此事之后,每一人都是于自家神意之中见到了一门道法,在详细推演过后,发现此道法玄妙绝伦,好像就是为自己量身打造一般,若按此修行,明显能助他们更上一步,至少能达得以往张衍那般层次之中。
然而诸人相互交流之后,才知此法原来并非是自己独有,而是所有人都有见到,心中自是多了一分提防。
神常道人建言道:“这门道法来得古怪,我等若真是修行,不妨先是一问玄元道友,免得中了算计。”
众人对此都无有异议,于是来清寰宫中找寻张衍。
张衍正身在推演道法,故以分身迎出,在得知此事之后,他道:“诸位可将此法予我一观。”
众人没有迟疑,各将法门展现出来。
张衍一眼扫过,心中顿时有数。
不出所料,此法的确与造化之灵有关,不过这里面也有他一分关系。
此前造化之灵正身伟力一落,几乎排斥了诸有之内所有大德,似如相觉等人都险些被逐入永寂。
照理来说,神常、青圣等人功行远远不如,也应该是如此,但这里区别在于,他们躲在布须天内,所以得了张衍伟力庇佑,得以存身下来。
炼神修士本就能从伟力碰撞交融之中收获感悟心得,而此辈侥幸存的同时又见到了上乘道法,进而在不知觉中进窥到了这些法门。但这毕竟不是自己潜修得来,所以与自身有一种分离之感,好似是他人主动传递于他们的。
张衍想了一想,就算此法得去,也无法修行至大德之境,因为没有造化宝莲,无法定落诸有,最终无有可能成就,只是修道毕竟是自己之事,何况现在这情形,造化之灵正身怕是用不了多久就会落回诸有,到时他也未必能护住所有人,众人若是要想尝试,他也不会伸手拦阻。于是道:“此法我已看过,无有妨碍,乃是各位自家道法之演化,在座诸位都可修习,只是境关不易迈过,若无一物凭恃,几无可能过去,需慎之又慎。”
此话一出,如銮方、秉空等辈,却是立刻退缩了。
他们本就是修持外法之人,不得造化碎片或是造化之地,道法再好也无用处,何况他们也不是听不出这里面的凶险。
神常、簪元二人则是一时拿不定主意,唯独青圣却是不甘于眼前境界,有心一试,他道:“道友所言之物,唤作何名?不知能自何处寻得?”
张衍没有言明,淡声道:“修为到时,自能知晓,诸位且回吧。”
他一言道出,众人只觉一个恍惚,却是惊愕发现,这一瞬间,自己竟是已然回到了洞府之内。
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