关灯
护眼
字体：
大
中
小
第七十二章——初登御门下(第1/1页)
百度搜索新暖才文学网,即可找到我们,网址为拼音缩写https://www.xncwxw3.com
(前面加https，http可能无法访问),
即将改版,更多精彩小说请点击"首页-分类-其他小说"
书架功能已恢复，可注册登录账号
翠微居 新暖才文学网 H小说 未删节 全文阅读 尽在 http://www.xncwxw.com/顺治十二年九月初六日，卯时二刻，太和门前广场。
随着午门鼓声隆隆，一众文武大臣列队从紫禁城午门左右掖门鱼贯而入，并按品级分列于太和门前。
此时皇上还没有来，重新聚集在一起的人群，很快就出现一些小小的骚动，连负责监察百官仪规的监察御史也没有制止。
昨日本是御门听政1的正日子，可散朝之时，皇上也没有下旨说今日还要在太和门常朝仪早朝。直到昨天入夜，各衙门执事才分派干吏挨家挨户通知这些当朝重臣，说是明日再行御门听政。虽然对于年轻有为的皇上来说，以前也发生过这种事情，但每一次临时增加常朝仪，都会给满蒙汉所有大臣留下无限遐想的空间。
卯时八刻，终于看见一身朝服的皇上乘辇自位育宫面南而出，此时午门钟鼓齐鸣，两厢中和韶乐2大作，太和门广场上的文武群臣终于归于肃穆。
辰正刻早8时一到，福临正好于太和门下升座，内大臣分立前后，侍卫又于其后护守。起居注官四人立西柱后，大学士、学士、侍讲、读学士，正、少詹事立东檐下，御史、副佥都御史立西檐下。接着，銮仪卫官赞“鸣鞭”，静鞭三响中，鸿胪寺鸣赞官高赞“排班”，底下王公百官立刻就拜位，行一跪三叩礼。
今日虽然不是大朝会，只是一次御门听政的常朝仪，可在京所谓“六部九卿”，即吏、户、礼、兵、刑、工六部满汉尚书，通政使司长官通政使、大理寺长官大理寺卿、都察院长官左督御史，实则是六部、五寺大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺、二监国子监、钦天监、二院都察院、理藩院、一府宗人府，共十六个机构的满蒙汉三族主事官员，各位大学士、学士，各“翰詹科道”翰林院、詹事府、六科给事中、御史道等，以及相关的办事官员，共计百十人，齐齐聚在太和门外广场之上，将这套程序进行的一丝不苟，整个过程再也没有人交头接耳。
礼毕，众人远远看去太和门下，却惊奇的发现，门下明黄色御座左手边、大学士、学士之前，还立着一个小小的金黄色身影靠得近一些的六部九卿终于认出来，这位小不点，正是不在常朝仪序列的多罗贝勒、皇二子、大清火器营左总统大臣玄烨今日可是他第一次出现在御门听政的场合
今天的弘毅，坚持不再吊着夹板绷带，也按照皇帝福临的要求，没有穿多罗贝勒的石青色四爪正蟒朝服，而是一身皇子服饰：头戴巻檐式薰貂冬朝冠，上缀朱纬红绳，顶子为金龙二层、东珠十颗，上衔红宝石；身穿端罩、龙褂，均为金黄色，绣五爪正面金龙四团，两肩前后各一，间以五色云；胸前挂金黄丝绦tāo穿就而成一百零八颗珊瑚朝珠3，腰缠猫睛石金版四方金黄丝绦朝带，足登金黄方头朝靴
虽然都是小一号规制，此时的小玄烨却是一身金黄色，立在一身明黄色服饰的皇帝身旁，凸显了这大清皇家的威仪和地位
文班里的礼部满尚书恩格德悄悄看了半天，终于忍耐不住，低声向身旁的礼部汉尚书胡世安说道：“处静兄，小弟今年五月才任职礼部，兄台你顺治五年就任了礼部左侍郎，这见识自然不俗。不知今日这贝勒玄烨的冠服，可是有所暗示”
“恩大人，小弟才疏学浅，不敢妄言呀”胡世安故意推脱。
“嗨，兄台不说我来说，这一身金黄，是不是太子冠服”恩格德追问不放，还故意强调了“太子”一词。
“我朝入关以来，还未立储。皇子服饰，也未明载于大清会典，不过参照前朝之规，至少是皇子仪规。”胡世安只好模棱两可的回答，不过却突出了“皇子”一词。
“哦，明白了，皇上这是”恩格德有了自己的判断，也在自言自语一般。
“那如此一来，咱们回去就要知咱们礼部的会仪制清吏司4了，要早作准备，省得今后再行嘉礼5的时候慌乱出错才行”恩格德自以为是说道。
“这恩大人还是静待圣训为妙”胡世安有些无奈的说。
“有事启奏，无事退班”此刻，吴良辅正好在门下台阶上扯着嗓子唱诵一声，打断了两位礼部尚书的议论。
“臣，宗人府宗令，爱新觉罗岳乐，有事启奏。”门下殿内东厢侍立的岳乐出班。
“讲。”福临允许。
“宗人府接满洲正蓝旗旗主、信郡王多尼，满洲镶白旗旗主、显亲王富绶，满洲正红旗旗主、巽亲王常阿岱，满洲镶红旗旗主、平郡王罗科铎，及满洲镶蓝旗旗主、敏郡王勒度分别呈上题本，恳请皇上亲领此满洲五旗旗务。这是五位旗主所上题本，恭请皇上圣裁。”
说完，岳乐毕恭毕敬将五本折子放在吴良辅端来的铜盘之内，同时还不易察觉得和前面的玄烨对了一个眼神，这才恭听天音。
太和门外，靠着近一些的满洲官员早就按耐不住，小声议论起来。一班蒙人、汉臣却极少说话。
他们听得十分明白，人家岳乐说得更明白，每旗前面都在强调一个“满洲”，也就是说，此次只涉及满洲旗务，与你们蒙古八旗，汉军八旗不相关联。
特别是一群汉臣，更是无声无息。毕竟，这满洲八旗改旗易主也好，共奉一主也罢，说到底还是人家满洲人自己的事情。汉军八旗6创立之初，曾以祖泽润﹑刘之源﹑吴守进﹑金砺﹑佟图赖﹑石廷柱﹑巴颜﹑李国翰八人为固山额真。大清入关之后，汉族大臣也都已入了汉军八旗，旗主经过不断轮换，其在旗内影响力却早已形同虚设一般，什么事情还不是皇上一句话而已，汉人旗主谁敢说个不字也就没有必要跟着瞎搅合了。
此刻的弘毅，作为爱新觉罗玄烨，第n次立在太和门下，却是第一次身着皇子朝服，站在大清顺治年间的“朝堂”之上，心情可谓复杂至极。好在这个两岁幼童的身体里，却蕴藏着后世三百六十年中华民族再冲世界顶峰的梦想，让弘毅不得不慢慢平静心思，专心致志地开始细细筹划
1明清两朝皇帝的“常朝”制度，为皇帝公开处理国家政务的主要形式。明朝皇帝亲自到皇宫奉天门今太和门，主持朝廷会议，聆听内阁及各部院大臣的奏报或奏言，进行议商，做出决断，发布谕旨，贯彻实行。御门听政是历代较有作为的帝王处理政务的一种形式，因是在清晨故又称早朝。清初顺治十三年乾清宫落成使用后，“御门听政”移至乾清门。这之前，循明制在太和门外举行。顺治朝的御门听政，一般按照明朝惯例，每月初五、初十、十五、二十、二十五、三十这六天举行，但顺治皇帝也会虽是按照情况增减。到了康熙亲政以后，御门听政成为每个工作日的惯例，只有在年节、婚丧等时候暂时罢朝。
2中和韶乐是明清两朝用于祭祀、朝会、宴会的皇家音乐。据文献记载，周代就设有号称“六代大乐”的宫廷音乐，成为雅乐。雅乐和以律吕，文以五声，八音迭奏，玉振金声，融礼、乐、歌、舞为一体，以表达对天神的歌颂与崇敬。自先秦至宋元，雅乐历代相延不断，明朝之初，把雅乐加以改组，并命名为“中和韶乐”，清朝沿用。清朝亡后失传近百年。
3清代朝服上佩带的珠串。状如念珠，计一百零八颗，每27颗间穿入一粒大珠，大珠共四颗，称分珠。垂在胸前的叫“佛头”，在背后还有一个下垂的“背云”，在朝珠两侧，有三串小珠，左二右一，各10粒，名为“记捻”。珠用东珠珍珠、珊瑚、翡翠、琥珀、蜜蜡等制作，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰，由项上垂挂于胸前。朝珠两旁共附小珠三串：一边一串，另一边两串，名为“纪念”；戴法男女有别，两串在左一串在右为男，两串在右一串在左为女。朝官，凡文官五品、武官四品以上，军机处、侍卫、礼部、国子监、太常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官，以及五品官命妇以上，才得挂用。根据官品大小和地位高低，用珠和绦色都有区别。其中东珠和明黄色绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用，皇子除东珠、明黄色绦外，可以随意选取朝珠材质。参阅清文献通考王礼十七、十八、清会典礼部四仪制清吏司。
4仪制清吏司，官署名。明、清时置，属礼部。掌朝廷诸礼仪式、清宗室封赠、贡举、学校等事。仪制清吏司是明清时期礼部下设的机构。掌嘉礼、军礼及学校、科举等事务。宣统时因避溥仪讳，改为典制清吏司。其职官有郎中
3人满2人，汉1人，员外郎4人满3人，汉1人，主事2人满、汉各1人，笔帖式若干人，经承15人。司下分设建言科，王府科、印信科、学校科以及火房等单位，分办本司事务。
5嘉礼，古代“吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼”五礼之一。即国家具有喜庆意义及一部分用于亲近人际关系、联络感情的礼仪活动。如君主登基、册皇太子、策拜王侯、节日受朝贺、天子纳后妃、太子纳妃、公侯大夫士婚礼、冠礼、宴飨、乡饮酒等。有时也特指婚礼。但本文中此处不是特指婚礼。
6清代军事组织名称。与满洲八旗﹑蒙古八旗共同构成清代八旗的整体。其建制﹑旗色与满洲八旗﹑蒙古八旗见八旗制度同。清太祖哈赤时﹐将降服的汉人编成十六个佐领﹐隶满洲八旗。明崇祯四年1631﹐皇太极为平衡八旗旗主诸贝勒的军事势力﹐以汉人精于火器﹐拨出汉人别置一军﹐名“乌真超哈”“乌真”﹐汉语“重”的意思﹐“超哈”﹐汉语“兵”或“军”的意思﹐佟养性为昂邦章京总管。十年分为二旗﹐石廷柱为左翼一旗固山额真都统﹑马光远为右翼一旗固山额真。十二年分为四旗﹐石廷柱﹑马光远﹑王世选﹑巴颜为固山额真。十五年增编为八旗﹐以祖泽润﹑刘之源﹑吴守进﹑金砺﹑佟图赖﹑石廷柱﹑巴颜﹑李国翰为固山额真﹐计一百二十九个佐领﹐两万四千五百人。进关后﹐因形势剧变﹐陆续编进了新投降和改编的汉人官兵﹐发展为二百七十个佐领﹐兵额两万人。编制扩大一倍多﹐兵额却少于初建。官多兵少﹐体现了笼络汉降官的政策。康熙中期以后﹐为加强对其控制﹐参领以上员缺﹐每以满洲八旗﹑蒙古八旗补授。
