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兵三类百姓。得爵者可着绢绸,见官不拜,试用为吏者可优先任命,宅院、车辆可与等品官员相同,可监察官府,可直接向朝廷上书,每年有年例赏赐嗯,听起来很是尊荣。
但实际上呢,特权是非常有限的。与西汉相比,一没有免罪减刑的规定,二没有赋税瑶役的免除。至于见官不拜,监察官府,直接上书,对于早就想废除跪拜礼,并希望利用民间力量监察官员,还能够广纳意见的朱永兴来说,则是顺势完成的事情。
明代经济繁荣,商业活动频繁,商人的经济实力使他们在社会生活中影响力逐渐加强。但不管是商人自己,还是他们周围的社会,依然没有把商人放入高层社会中。在资本主义经济处于萌芽状态时,商人们无力与重如磐石、盘根错节的封建势力作斗争,也就难以建立起自信心,而或多或少地存在着挥之不去的自卑情结。
三言二拍中便很深刻地描写了这种现象和心理,连要从良的妓女王美都因商人不是“衣冠子弟”,而不情愿委身事之。而卖油郎秦重手里有了钱,打扮整齐去会花魁娘子时,也因为职业关系,而愧态重萌。
“草民谢殿下恩典。”郑砚北欲跪倒叩头,却被朱永兴制止。
“今日授爵颁勋,大礼可免。”朱永兴笑着示意郑砚北先行下去,他环视了一圈下面的商人,待低低的议论声消失,才朗声开口道:“古时分士农工商四民,以为国之石民也。然事易时宜,吾以为当下应列五民,士农兵商工,五民不分排列先后,皆为大明子民,皆是吾大明中兴之赤子。五民各守其位,各尽所能,则兴复华夏,驱除鞑虏,指日可待。”未完待续
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