关灯
护眼
字体：
大
中
小
什么是传统武侠(第1/3页)
百度搜索新暖才文学网,即可找到我们,网址为拼音缩写https://www.xncwxw3.com
(前面加https，http可能无法访问),
即将改版,更多精彩小说请点击"首页-分类-其他小说"
书架功能已恢复，可注册登录账号
龙腾小说网 翠微居 新暖才文学网 H小说 未删节 全文阅读 尽在 http://www.xncwxw.com/相信武侠这两个字大家一定不会陌生，来此看书的朋友，估计一大半是从小看着武侠小说长大的。
但什么才是真正的武侠呢真正的武侠现如今其实很少。
真正的武侠我们可以理解为传统武侠，传统武侠大家时常都挂在嘴上，爱之，恨之，爱从前看它之时的热血沸腾，恨现在没有一个作者能有前辈们那样的造诣。
很多都人忽略了一个问题，传统武侠到底是什么
仿佛只要不违背自然规律，书中没有妖魔鬼怪出现，没有什么特异功能，与武功沾得上边，故事发生在古代，有刀光，有无尽的杀戮，那就是传统武侠了。
非也。
“武”的意思在春秋左传里面就做了很好解释，武为止戈，武是结束暴力的一种途径，这一点相信大家都很容易明白。
那“侠”又是什么呢
如果说武是结束暴力的一种途径，那“侠”就是运用武功或智慧去结束那些黑暗势力、暴力集团的人，这种人不见得要身负武艺，只要他们做的事是正义、是为了他人而牺牲自己、付出之后不求回报，有着一可颗正义与火热的心，那他们就可以称为侠者。
古往今来的侠者多不胜数，武侠只不过是一个片面罢了。
金庸先生所说的侠之大者，并非指的就是会武功、在江湖上摸爬滚打的侠客，更多的是那些为了国家抛头颅、洒热血、为了天下太平、百姓安定去牺牲自己的人，比如岳飞、文天翔、于谦等等，多不胜数。
我为什么又要说现在的传统武侠非常少呢
因为传统武侠立意的局限性太大，用八个字来概括就是：除强扶弱、惩恶扬善。
大家想想现如今的武侠，还有几篇是以这八个字为中心的现在的武侠已经变质，沦落成为了一种暴力小说，不可不说金庸先生在期间起了一个过度作用，金庸虽然令新派武侠注意，我说的是新派，新派与传统是两个概念。辉煌轰动一时，可随之带来的影响是巨大的。
金庸先生在创作时态度非常严谨，但后面的跟风之人就很随便了。
作为一个传统武侠爱好者，看着这些人打着传统武侠旗号，却去大幅度宣扬暴力、美色、金钱、权利，想方设法去诱导年轻读者们心中那些不成熟的，看着传统武侠那些“除强扶弱、惩恶扬善”为正义奉献的精神，一天天被暴力金钱这些人性私欲所取代，我虽痛心疾首，却只能徒叹奈何，观而听之。
但这种变化是怎么形成的呢我为什么要说金庸在期间起了个过度作用请大家听本人细细说来。
武侠小说在很早的时候就有了，可以追溯到春秋时期。
古时生产力低下，人们最大的愿望无非就是能将肚子填饱，可由于统治阶级、贵族、地主富户的欺压，他们这种愿望往往很难实现。
他们大都是弱者，没力气、没文化，不懂得怎样去革命，别人欺负他们，他们只能忍。
可他们也是人，他们也有自己的思想，虽然没胆子去提着刀冲进地主家里，把这些骑在他们头上做威做福的人给解决了，但他们却可以幻想，他们自己做不到事，就希望能有人替他们给做到。
他们没受过什么教育，什么对封建专权进行讨伐、建立全新的社会制度，你算将嘴说出茧子，你就算一天到晚形影不离、喋喋不休地对他们阐述这些大道理，他们也只会把你当成神经病，说不定还会绑了你送到官府去领赏，说你宣传反动思想。
侠客是这些处在弱势的老百姓最容想到的办法。
“侠”即人在夹道中行走，“夹道”是什么夹道就是一般人所不能走，不敢走的路。
老百姓受统治阶级、贵族、地主富户的欺压，他们没能力反抗，也不敢反抗，但在他们内心深处却无疑盼着有人能站出来。
他们穷得连裤子都穿不起的时候，就希望能有个侠客去劫取富户的家财，夜深人静之时再挨个儿的分给他们，让他们日子能好过一些。他们遭恶霸欺压、被打得前气不接后气的时候，就希望能有个义士站出来，一刀将这些恶霸们送上西天。
那个时候人们的很简单，有饭吃、有衣服穿，侠客们只要满足他们这些愿望，他们就会很高兴了，他们就会竖起大拇指，将这些侠客当成为民除害、劫富济贫的大英雄。
当然了，侠客的数量毕竟有限，不可能满足所有这些弱势群体的要求，这时，武侠小说就诞生了。
老百姓们喜欢听那些侠客义士为民除害、劫富济贫故事，所以写武侠小说的作者就得抓住他们的心理，花大笔墨去着重描写侠客们为民除害、伸张正义的英雄事迹。
说到这里我希望大家都能反思一下，大家兜现在的传统武侠全是些不三不四的垃圾，都将责任推卸在作者身上，其实作者也得吃饭、也得去赚钱养家，作者们当然要去写读者感兴趣的东西，若读者只对金钱美色感兴趣，作者为了吃饭，也只好去朝这方面写。
真正武侠小说为什么会没落原因并不仅仅是因为作者胡写乱写，另一原因就是读者们的心理追求变了。
我曾经在网站上看过一段张记中淡金庸武侠剧的视频。
他有一句话是这么说的，他说金庸武侠里面的主脚都是布衣英雄，不像其它小说，有很多人都是给官家办事的。我咋一听，没什么，但他后来又举出了七侠五义里面的包青天、展招这些人。
这一次，我笑了，悲哀啊我有点怀疑这位大导演到底看过几本武侠小说。
金庸小说里的主角真的全是布衣英雄吗我的回答是不全是。
张无忌是张三丰的徒孙，张三丰在武林中是什么地位你能说他是一般的布衣扬过是扬康的儿子，郭靖的干儿子，没这层关系，郭靖会将他带回桃花岛郭靖是什么人，华山论剑上下来的第一高手，在江湖中是什么地位，你能说扬过是一般的布衣陈家洛，红花会的总舵主，龙头老大，手下一大号人，他能算一般的布衣袁承志，名将之后，身边也是一大堆人，他在武林中什么地位
金庸小说里面真正的布衣，没背景，没靠山，完全凭自己打出来的人，我看只有韦小宝和石破天两个。
再观七侠五义南北侠、五鼠，他们原本不过是在江湖上浪荡的侠客，武功不弱，但绝非什么天下第一之流，绝非是什么一人当百的脚色，人一多他们也只有逃命的份，没什么变态武功。
但以他们的身手，在官府衙门当差，谋个一官半职，那是完全不成问题的，可他们开头却宁愿在江湖上游荡，四处行侠仗义、替人打抱不平，就是不愿给官府当鹰做狗。
这是为什么难道江湖上真的很逍遥，很快活当官不适合他们
当然不是。
真正的原因是世道不平，他们都不愿去帮着官府欺压百姓，这样做有违侠义，他们都是真正的侠客，宁愿在江湖上吃苦受累，也不愿肯去向官府低头讨食。
后来出了个包公，包公是个真正为民做主的好官，他为民伸冤，不惧权贵，敢砍皇亲贵族的脑袋，这是何等魄力展招、五老鼠后来为什么会去当官这当然是因为包公铁棉私、为民请命、伸张正义的思想同他们是一致的，他们跟着包公才算是物有所用。
包公正义无私，是青天，是月亮，他们便是天上的星星，星星追着月亮，照亮人间，同时造福于万千百姓。
这才是真正意义上的传统武侠，放在现在，这种书估计没人愿意过细去体味。这书毕竟是明朝人写的，明代的社会环境同现在当然无法相比。
当时人们的思想受到统治者严重束缚，天下不平，他们不会去想到社会制度的本身，他们寄予的希望只是多出几个向包公这样的好官，多一些除强扶弱、惩恶扬善的侠者义士。
皇帝昏庸，他们只能抱着下一个皇帝能英明一些的希望，奸臣当道，他们也只能躲在家里天天诅咒贪官全家死光，武侠小说里面对正义的伸张，在他们来说是一种心灵上的慰籍。
随着时代进步，社会制度的改革，人们的思想逐渐开放，物质生活日益提高，武侠小说里，原先那些劫富济贫、除强扶弱的思想慢慢便跟不上潮流。
法律公正了，人人都能吃饱饭了，现在谁还需要那些劫富济贫、除强扶弱的故事来慰籍自己呢
人心本就是无底洞，吃饱了、穿暖了，就得思、思欲。
所以武侠得变，武侠得跟得上读者的心理。
原来的武侠对于暴力描写很少，一拳、两脚、一枪、一剑，多是这样，可武侠得变，于是有人就开始大肆渲染血腥与暴力，让读者看了大呼过瘾。
可人心哪会知足，血腥与暴力看多了，便慢慢翻不起读者的激情，就在这时，金庸出世。
金庸的新派武侠，内容精彩绝伦，再次将读者之引领到了另一个新的境界，在情节上引入西方剧本，暴力中融入了博大精深的民族文化，对男女之间爱情也进行了非常浪漫的长篇描述。
不可不说，金庸先生的功底以及对人性的认识，武侠界无人能及，别人说古龙小说里写的是人性，但金庸对人性的认识却绝不会比古龙差。
只可惜，金先生写的是新派，是一种顺着读者去发展体裁的小说，已经同传统分道扬飙了。
金先生本人的立意虽然非常严谨，但对来后来者的影响却相当巨大。
当奇遇、冒险、浪漫严谨的武侠满足不了读者口味，武侠小说的作者们又该如何去写把严谨也撕了吧，金先生提倡一夫一妻制，后来者更上一层楼，一夫多妻。主角只跟一女人浪漫哪里过瘾，多来几个，反正古代一夫多妻正常得很。
男女平等，一夫一妻，本来是社会进步的象征，可后来者却让这种进步变成了退步。
武侠小说的主角最厉害也就是称霸江湖、天下无敌，可老是这样千篇一律，读者们又开始腻了。作者得想办法啊，得把读者的口味给吊起来。称霸江湖太老套了，得更厉害一些，得称霸天下，得让读者过一把皇帝瘾。但历史在这里明摆着，如何才能让主角当上皇帝呢
穿越，没错，就是穿越。武侠，滚他妈的武侠
先开始是直接附在某个皇帝身上，这还算是尊重历史的，后来干脆演变成主角回到古代把历史给改了。
好了，读者的皇帝瘾算是过到了，俗话说人心不足蛇吞象，当了皇帝还想做神仙，读者看得多了，瘾多得也多了，现在皇帝算老几啊作者们还得变，称霸天下还不够，还得让读者们一统三界，让天上的仙女给主角做老婆，让玉皇大帝给出来主角提鞋，让如来佛祖成主角的跟班。
三界终于统一，这一下该天下太平了吧，不行，要是太平了，读者都不看书了，作者还吃什么三界统一那是地球上的事，还得让读者来体验一下宇宙统一的感觉，得让主角强得不能再强，成为宇宙第一人
我不敢想象，如果一直照着这样下去，作者们一直以大家的为引导，我们今后的小说究竟会变成什么样子我在这里并不是批评穿越、玄幻、科幻这些题材的书籍，相反本人非常喜欢富有想象力的作品，优秀的幻想作品就是对于人类心灵的开发，但若将想象力用在人性私欲这方面，对读者来说就有害无益了。
所以我佩服古龙，古龙在金派横行的年代，没有跟风，而是走出了一条属于自己的路，甚至可以说古龙挽救了即将奄奄一息的传统武侠。
他的小说里面伪书除外没有冒险、奇遇，暴力的描写也非常之少，甚至连浪漫的爱情都没有，却深深印着一股子侠义。
古大侠每部小说的主人公虽性格各异，但他们都是凭借着勇气与智慧去同暴力组织对抗到底的人。幽灵山庄里面，陆小凤最后虽然完全败在了木桑道人手里，但却绝肯不向他低头，绝不肯被木桑道人按下去，可见古大侠对于暴力组织的深恶痛绝。
他在其编剧的风雨双流星中，最后的几句对话最能说明其作品的立意。
话是这样说的：人会变，流星光芒会消失，人世间只有正义、真爱和真理永远不变，自古以来就有不少英雄烈士为了维护他们的存在而死。
读者的会变，再精彩的内容也会成为过去，只有美好的东西才能最终留在读者心里，我没法和古龙大师相提并论，却也希望读者心中能留下一些美好的东西。
武侠绝不应该是渲染暴力血腥的书籍，武侠小说绝不是暴力小说。
相信喜欢古龙的朋友都有一种共鸣，古龙的小说并不是男人的童话，而是对自己心灵上的鼓舞，是对正义与善良歌颂。
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
