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雀翎这两样武林中人人垂涎的至宝也在他手中,他什么都有,就是少了一样东西生趣。傅红雪一刀劈开他脸上面具,古龙也从此下了大侠的外衣,改走灰色路线,第三阶段,他小说里塑造的皆为名字普通、在江湖中不上不下的灰色人物。
傅红雪和叶开两个本是兄弟,天涯明月刀估计是哪位被他视为兄弟的朋友蜕变了,所以才写成此书,目的大概是希望朋友能找回生趣。
我再谈一下灰色人物和大侠,大侠名扬四海,纵横江湖,但并不只是有大侠才能为武林做贡献,大侠毕竟太少,真正令江湖运转的还是那些在一线挣扎的小人物,小人挣扎出来之后,便成了不大不小的人物。他们的故事不会像大侠一样程式化,他们说不定前天还在大鱼大肉,睡在女人的温柔乡里,第二天却得躺在大街上,早上一掷千金,夜晚身无分文,以前当捕快,没干几天又去做贼了。
这些灰色人物的故事其实比大侠有意思多了,他们所做所为虽然很少有人关注,但有时候丝毫也不会比大侠逊色。
我再举个宦官的例子。
明朝成化皇帝朱见深昏庸浮荡,不理国政,他身边的大太监汪直一手遮天,横行朝野,万众侧目,文武百官束手无策,看着他气焰嚣长,敢怒不敢言。人人都希望他快点完蛋,可将汪直搞下台的却不是这些平日里威风八面的大臣们,而是一不起眼的小太监。小太监很会唱戏,也很有正义感,戏子古时身份非常卑微,当时唱戏的小宦官在别人眼中只是惋,根本就没有地位,恰好就是这没地位的小太监有一次壮起胆子在皇帝面前演了出醉酒戏,把汪直给搞下来了。
某日朱见深心血来潮,突然想到要看戏,于是那小太监装成个醉汉横在中间,满口乱骂,不肯给人让路,配角过来吓唬他:“皇上来了”他仍旧如故,配角又说:“汪太监来了”他一骨碌爬起来,装做两腿发抖的样子,配角问他:“皇上你都不怕,怎么反而怕起了汪太监”他说道:“当今人们只知道有汪太监,不知道有皇上。”两个人滑稽的表演,给朱见深留下深刻印象,从此对汪直起了戒心,没过多久便将其调离了京城。
有此可见,小人物只要有勇气、有头脑,能抓住机会,一样会能干成大事。
古龙大概在对灰色人物的描写过程当中,也慢慢磨亮了自己的明镜台,这为他进入第四个阶段打下基础,第四个阶段便是他的最高境界。这一阶段我只能简单的说下,因为大凡高境界的东西都很难用嘴去讲清楚,道可道,非常道嘛。
还是引用“菩提本无树”和“身似菩提树”这两道偈语来说明一下。
佛法的最高境界是什么是“菩提本无树”还是“身似菩提树”都不是,佛法的最高境界是“普渡众生”。
“普渡众生”也可以理解成一种牺牲精神,不再是苦苦在原地打坐,而是走出去,解救那些在愚昧中挣扎的众生,不管那些挣扎的人同佛有没有关系,佛都会大开方便之门,拉他们一把,甚至不惜舍身代替他们下地狱。
将这种思想与那些灰色的故事结合起来,就产生了一个陆小凤。
陆小凤,古龙的小说里靡最喜欢他,只可惜塑造像陆小凤这样角色,本人现在还没那个功力。
陆小凤是个什么样的人呢他是个爱管闲事的人,他有一只比狗更灵敏鼻子,只要闻到一丝歪风邪气,那他就算拼了命,也会一管到底,不管这事同他有没有关系,他都不会放过任何一个机会,任何一丝线索。
他虽然常常被人利用,但在最关键的时刻却总能分清善恶,用两跟手指头去夹断那些人的阴谋诡计,他也时常被人整得很惨,却从未因挫折而放弃。
陆小凤的故事里面,灰色的情节居多,比如说薛冰的死就叫人很惋惜,这对陆小凤来说也是个很大的打击,但他并未就此消沉,只要有闲事让他管,他从来不会吝啬自己的手指头,比之李寻欢在光天化日下雕林诗音的头像,一副消沉的样子,陆小凤则只有在没人时才会独自一个人发呆。
痛苦和悲伤,就像是妻子的乳房一样,不是让别人看的。
痛苦越大,越应该好好地收藏。
这是古龙在霸王抢里的,这无疑已将李寻欢这个他所创造的神话给拉了下来。
古龙在创作陆小凤期间,显然将人这个东西看开了许多,这阶段,他的明镜台估计已经很难再去沾什么尘埃了。
我说的这几个阶段,大家有可能会存在异议,毕竟每个人的心境不同,看法也会不同,我写这些只是希望能帮助读者了解一下本书的创作线路。
纵横江湖的大侠现在已经不赶时髦,大家早就看腻了,所以在本人笔下,大侠只会是配角。
像陆小凤这样爱管闲事,心里坏水不少,却不干坏事物的混蛋我实在无从着手,没法写得太深入。
本人现在尚处于奋斗期间,需要不停的磨练,还是先已“身似菩提树,时时勤拂拭。”来要求自己吧,但写出来的东西不会太灰色,太灰色那就是自虐了。
“欲望”也是个非法用词,不连贯的地方加上去就可以了
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