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24-10-31
不是自吹自擂,我确实是个有点小聪明的人,不然也不会从小就在不爱学习
的状态中偏偏每次升学考试(高考除外)都考到了理想的位置。
身边朋友都说我鬼点子比较多,邪门歪道奇技淫巧就是不用在正道上。
至少是面对一个问题的时候,是思维活跃的,灵光飞快,是能找到说服自己
的对策的。
不管完美与否,自己心理建设做好了,事情就不会向着客观的糟糕发展。
就在当时,母亲脸色煞白,怒目圆睁,又是不可置信的神情看着我,上齿咬
下唇,呼吸急促。
就像小时候发现了我做了一些「逆天」错事,下一秒,一般就是就近抄家伙
向我招呼了。
通常是打到了我,才会开始开口教训。
然而,这下算什么事,她该说我什么?痛斥我「你居然连你阿妈都敢猥亵」
「小畜生不学好」抑或是「当流氓强奸犯」?而父亲就在边上,难道她真的
敢把她内心对我的揣测,对我可能拥有的不「臣」之心,在父亲面前说开。
如此一来,以后一家如何相处面对,如何继续对孩子的教育。
我注意到,如果不是怕惊醒父亲,母亲应该第一时间对我拳打脚踢,甚至她
自己一边既满腔怒火又伤心欲绝从而眼泪横飞,一边开口痛骂。
就彼此之间短短沉默数秒,千钧一发之际,我虽恐慌,却也脑子无比清明。
我想到了,难道这种事母亲没有责任吗,虽然是无意的,她终究在自己儿子
面前暴露了自己诱人的躯体,更别说就在儿子身旁做了夫妻间的事;作为青春期
的小男孩,受到了不良影响从而对自己母亲的身体产生了好奇,不是很正常的事
吗?
况且我并没有找到那一步,只是用手用眼睛探索了。
如果母亲能想到这些点,她就不会把我们都不敢提及的禁忌摆上台面。
显然我给母亲出了个难题。
人的一生中会有无数次演技高光时刻,或帮你达成目标,或帮你逃避厄难。
那时候,我想起了整个初中生涯都在看的罗尔纲先生的太平天国史,想
起了演技出色的东王杨秀清,依靠「天父下凡」的把戏,篡夺了大部分宗教神权
解释权,甚至一度凌驾于天王之上。
有些行为,虽然看起来拙劣,但放在特定的背景之下,却又无比高明。
明眼人看出问题,也只能暗吃哑巴亏。
我决定演一出戏,顺便把父亲也惊醒,一来通过他的真实反应来使我的戏更
加真实;二来寄希望于因为他的存在,令母亲对坦露某些事情有所顾虑。
我不得不佩服自己真他娘是个人才。
有人会怀疑,一个中学生哪能想到这么多。
其实不大不小的孩子脑子里坏水是最多的,很多时候,他们更加不顾虑后果,
也不擅于权衡利弊,没有道德与法律的约束感,全凭心意。
说回当时。
我不顾母亲的目光与其他反应,也不再看向她,只直视眼前;开始装作全身
颤抖哆嗦,并用嘴巴大口喘气,仿佛受到了某种惊吓一样。
当然,我无法做到杨秀清那个声情并茂的地步。
可在昏暗中,也勉强够用。
「不要……不要过来…啊…你是谁」,我用惊恐的语气断断续续地开口,然
后抱头装作很痛苦。
母亲估计看我这样发神经的表现,我猜她也是眉头紧皱并疑惑,厉声喝道,
「黎御卿?你发什么神经!。」
这会她估计也穿好了衣服。
我不理会她,嘴里还在念念有词却又含糊不清。
母亲看我没反应,直接伸出长腿踢了我一脚,还好是踢到我手臂位置,我假
装不知道是母亲踢我,但也就力顺势往我自己床沿这边倒,停止了嘴上的「唠叨」,
睁大眼睛,继续呆呆看着前方。
这下的动静总算影响到父亲,我已经能听到他睡梦中被打扰的嘟囔呢喃,似
乎下一秒就要醒来。
我加大戏码,赶紧抱住母亲的大腿,母亲挣扎,我死死抱住,像是一个风浪
中找到救生圈的溺水人,并用哭腔大喊「阿爸阿妈……我好怕啊。」
这声呼喊终于吵醒父亲,他缓慢起身,挠了挠惺忪睡眼,不知什么情况,只
训斥道,「三更半夜搞什么鬼。」
然后他看向母亲,问「他怎么了。」
母亲眉头紧皱,一幅思考状,盯着我,似乎想看穿些什么,才摇了摇头,
「不知道,我也是刚被他吵醒。」
我听到母亲这样说,顿觉大喜,母亲居然第一时间忘记了控诉我的不伦行为,
我预想到的极端糟糕场面看来不会发生了。
然后父亲直接起床,走到门廊处打开了所有灯,一时亮如白昼,在此之前我
撒开了母亲的腿。
「有什么事不能说的」,父亲问道。
然后我捂着自己胸口,装作平复自己内心的样子,依旧呼吸剧烈而不稳,几
乎哭出声来。
虽然说明的是,我当时真的想哭出声了,当然这个情绪是来自于恋母的求而
不得、自认为的被母亲「背刺。」
「我……我不知道是做噩梦了还是真的」
「我睡梦中看到有个女人在拉着我,就在我床边。」我颤抖地说道。
这下把他们都整沉默了,从小到大,父母对于怪力乱神之事虽然有所保留,
但尽量不会在我们面前提及的。
在再早些年份,他们确确实实见识过装神弄鬼的事,甚至他们也见证过参与
过那些在农村大行其道的神婆做的「仪式。」
比如曾经有一次村里来了个著名神婆,一时万人空巷,很多家里有孩子夭折
的,或者意外的,都围了上去,通过神婆「沟通天地鬼神」,问问在下面的亲人
的情况,以及对今后的指示。
当时我也在场,我至今都记得那个场景,以及明白为什么大部分人都信了。
因为神婆当场「露了」一手,她搓了搓自己的双手,突然发出一声巨大声响,
且手中冒出了一股无气味的白烟。
有点像电视上的法师,就这一手,确实「折服」了愚昧无知的乡民。
日后我们谈及这事,都以神婆这个变戏法般的表演来证明,她确实有真本事
在身。
虽然后来明白了,大概是用了某些化学物质吧。
父亲点了一根烟,低着头,开口道,「胡说八道什么,世界上就没有那些东
西。你是不是发烧了。」
母亲则是先看了我一眼,我不知道当时她内心想什么,只是当下情形,走向
完全变了,也只得顺下往下走,她探过身来,用手捂了我额头一下。
说,「也没发烫啊。」
然后又说,「这么大个人了胆子还这么小,做个恶梦吓成这样。」
还责怪我,「你最近是不是看了什么电影,才会这样胡思乱想。」
我觉得戏也差不多了,已经到达我设想的阶段,也就不再浮夸,「可能真是
发恶梦了,在这宾馆睡得不是很舒服。」
「继续睡吧,我们都在你怕什么」,母亲此时已经有了关怀的意味,似乎忘
记了我刚刚的行为。
其实这桥段也不算太假。
因为我从小到大,在狂风暴雨或者打雷的夜晚、在听到村里一些怪力乱神的
传言之后、在听到了寂静夜晚远方因丧事传来的刺耳又可怕的唢呐声、乃至仅仅
因为自己看了恐怖电影被吓着,我都不敢一个人睡,要么在恐惧中硬撑一个晚上,
通宵等到天亮;要么很不好意思地去到父母房间,直接说自己害怕不敢睡,有好
几次,站立房门的我还把母亲给吓着了。
胆小,我是有前科的,所以当时父母不会过多怀疑,这也不算什么大事。
那个晚上就这样过去了。
浮生取义里面说过:很多不能登大雅之堂、无法公之于众的事情,都可
以发生在家里,隐藏在家里。
家庭这个最神圣的地方,又是最世俗的地方;而且,家庭的神圣性,往往就
体现在它的世俗性上——正如孔子所说的,「父为子隐,子为父隐」不仅不会破
坏家庭的神圣性,而且是家庭生活所要求的。
如果母亲不提及昨夜的情形,我想正是大概基于这样的无形约束。
当然,也可以认为是被我的「装疯卖傻」唬住了。
第二天早早被父母的洗漱动静吵醒。
中国父母在作息上有着坚定的自律,无论昨夜经历过怎样的折腾,依旧早早
醒来,也无所谓睡眠时间。
醒来后的我并没有立即起床,假寐着回想昨夜的种种,像是做了幻梦一场,
不敢相信真的触碰到了一些我渴望但觉此生无望的事物。
手上似乎还有对前凸的后翘的美好肉体的触感记忆;我再举起昨晚没有清洗
的左手,搓了搓手指,如同稀释的薄薄一层胶水在手上风干后的糙滑感,忽然对
这只手很陌生,感觉它像一个恶魔,不属于我自身,它真的做出了「毁人清誉」
的暴行,进一步摧毁了母亲在我心目中神圣不可侵犯的形象。
经此一役,道德束缚感、伦理约束、羞耻感,在我这边,或多或少地坍塌了。
生理上的食髓知味,精神上的禁忌快意,性癖上的欲壑难填,得到了充足的
滋养。
我没有计划去安抚躁动的心,但我知道,总有更合适的机会,或者更能激励
行动的心境,到那时,我又会得到什么呢。
不久后父亲就凶巴巴地叫醒我了,说早上要去喝早茶,让我赶紧洗漱收拾。
就在我刷牙洗脸的时候,我发现母亲时不时在门口踱步,偶尔低头偶尔盯着
我,也不说话,眼神似笑非笑。
我最怕她这个眼神,在过去往往意味着看穿了一切,掌握了你所有「犯错」
事实,就等着你扛不住压力而投降招供;如果你狡辩或者装作如无其事,她便会
神色转为鄙夷冷哼,开始点明我的十宗罪了。
昨晚的戏都演了,这下我自然不能像小时候那样不打而招,好歹快初中毕业
的人了,还能没点定力。
我也不理会她,无视她勘探般的目光,自顾自照着镜子刷牙,甚至还欢快地
含糊不清地哼唱了起来。
我瞥见母亲无奈地摇了摇头走开了。
一切搞定后,就和父亲朋友一家一道去隔壁酒楼喝早茶了。
话说这位叔叔的妻子曾经也是我的意淫对象,她长得普普通通,甚至体态上
看上去比我母亲年纪还大点,皮肤状态也没我母亲好,她脸上挂不住肉,法令纹
鱼尾纹都挺明显的了,但眼睛特别勾人,且身材属于标准型;最重要的是,因为
她是在镇上开服装店的,不事农耕,半点时尚,带有一点市侩世俗味的乡镇「少
妇」,这点令年少的我着迷。
一来在我的臆想中,这类人比较好拿下,试想一个普普通通的妇女,竟然能
吸引到我这样的中学生,她本人很大可能会心生涟漪,迷失于青少年的爱慕中而
沦陷;二来,最实际的,她这幅身体没有令我反感的点,作为性意识觉醒,恨不
得日天日地的青春期少年,看到正常点的女性都能勾起性欲,说得难听点可谓饥
不择食,而这位阿姨的条件还远远未到饥不择食的定义。
他们有个比我小几岁的儿子,昨晚我们一家去到他们房聊了几句,这位阿姨
刚洗完澡出来,头发湿漉漉的,他们的儿子也在房间。
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